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  • 慈航菩萨遗训

    　　 奉劝一切徒众　时时反省为要 每日动念行为　检点功过多少 只要自觉心安　东西南北都好 如有一人未度　切莫自己逃了 法性本来空寂　因果丝毫不少 自作还是自受　谁...

    慈航菩萨

    菩萨道

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1329409867.html

  • 药王菩萨

    　　《法华经》那位药王菩萨，早在佛陀座下，就已经深得肉身变化的三昧了。之后，他不断在考虑：“我今后将怎样供养佛和法华三昧才好呢？”一想到此，他即刻跃上天空，运用三昧的力量，散落七宝、花香、幡盖...能够照耀像八十条恒河细沙那样多得数不清的佛世界。” 　　住在像八十条恒河细沙那样多得数不清的世界诸佛，无不赞叹药王菩萨说：“善哉！善哉！好一个年轻人啊！你肯以自己的身体作供养，才是最殊胜的供养。那样远...

    龙树菩萨原著

    |药王菩萨|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0803533071.html

  • 菩萨的精进

    　　 　　菩萨(佛的前生)尚未证得菩萨道，仍在生死之身的时期，却爱把自己喜欢的东西，”布施给天下苍生；相反地，他们对待菩萨却很不友善。虽然有人赞叹菩萨，但有人反而伤害或羞辱菩萨。有人恭维或尊敬菩萨，有人反而轻蔑或侮辱菩萨，虽然菩萨表现慈悲和宽容，有人反而企图中伤或算计菩萨。那群人明知自己没有能力，也照样来打扰菩萨。菩萨发誓要救度他们，不分彼此：“只要我成就佛道，一定要救度这一大群坏人，包括最坏

    龙树菩萨原著

    |菩萨行|精进|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/03/2301161512.html

  • 入菩萨行论

    入菩萨行论 寂天菩萨造 梵语：菩提萨埵渣呀阿巴达绕 汉语：入菩萨行论 敬礼一切佛菩萨！ 善逝法身佛子伴，及诸应敬我悉礼。 今当依教略宣说，趋入佛子律仪法。 此论未宣昔...更复尽其痴，宁有等此善！ 安得似此友！岂有如此福！ 若人酬恩施，尚且应称赞， 何况未受托，菩萨自乐为。 偶备微劣食，嗟施少众生， 令得半日饱，人敬为善士， 何况恒施予，无边有情众， 善逝...

    寂天菩萨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05242079289.html

  • 龙树菩萨论念佛三昧

    大福德，能度众生。是诸菩萨欲度众生，诸余三昧，无如此念佛三昧福德，能速灭诸罪。　　复次，佛为法王，菩萨为法将，所尊所重，惟佛世尊，是故应常念佛。譬如大臣特蒙恩宠，常念其主。菩萨亦如是，知种种功德、无量智慧，皆从佛得。知恩重，故常念佛。　　常欲不离诸佛者，菩萨世世所生，常值诸佛。　　问曰：菩萨当化众生，何故常欲值佛?　　答曰：有未入菩萨位，未得阿稗跋致，受记别故。若远离诸佛，便坏诸善根，没在烦恼，...

    龙树菩萨

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/103056752.html

  • 入菩萨行论（第三品）

    入菩萨行论（第三品）第三品 受持菩提心 欣乐而随喜，一切众有情， 息苦诸善行，得乐诸福报。 随喜积善行：彼为菩提因。 随喜众有情：实脱轮回苦。 随喜佛菩提，佛子地诸果。 亦复乐随喜... 明咒及灵药，如意诸宝树。 如空及四大，愿我恒成为， 无量众有情，资生大根本。 迨至尽空际，有情种种界， 殊途悉涅槃，愿成资生因。 如昔诸善逝，先发菩提心， 复此循序住，菩萨诸学处。 ...

    寂天菩萨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05242179291.html

  • 入菩萨行论（第二品）

    入菩萨行论（第二品） 第二品 忏悔罪业 为持珍宝心，我今供如来， 无垢妙法宝，佛子功德海。 鲜花与珍果，种种诸良药， 世间珍宝物，悦意澄净水。 巍巍珍宝山，静谧宜人林， 花严妙宝树，...，菩提心根本， 亦礼戒胜者，堪布阿阇黎。 乃至菩提果，皈依诸佛陀， 亦依正法宝，菩萨诸圣众。 我于十方佛，及具菩提心， 大悲诸圣众，合掌如是白： 无始轮回起，此世或他生， 无知犯诸罪，或...

    寂天菩萨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05242179290.html

  • 入菩萨行论（第四品）

    入菩萨行论（第四品）第四品 不放逸 佛子既如是，坚持菩提心， 恒勤勿懈怠，莫违诸学处。 遇事不慎思，率尔未经意， 纵已誓成办，后宜思取舍。 诸佛及佛子，大慧所观察， 吾亦屡思择，...解脱果， 彼业不可思，知唯一切智。 菩萨戒堕中，此罪最严重， 因彼心若生，将损众生利。 虽仅一刹那，障碍此福德， 因损有情利，恶趣报无边。 毁一有情乐，自身且遭损， 况毁尽空际，有情众...

    寂天菩萨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05242279292.html

  • 入菩萨行论（第五品）

    入菩萨行论（第五品）第五品 正知正念 欲护学处者，策励当护心， 若不护此心，不能护学处。 若纵狂象心，受难无间狱， 未驯大狂象，为患不及此。 若以正念索，紧拴心狂象， 怖畏尽消除...，复毁善趣命。 故终不稍纵，正念离意门， 离则思诸患，复住于正念。 恒随上师尊，堪布赐开示， 畏敬有缘者，恒易生正念。 佛及菩萨众，无碍见一切， 故吾诸言行，必现彼等前。 如是思维已，...

    寂天菩萨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05242279293.html

  • 菩萨道的修行

    　　 　　前言略 　　我将在这两三个小时内介绍什么是菩萨道的修行。我们可以从What？Who？Whom？When？Where？Why？How？这几个层面来认识菩萨道的修行。第一个我们先认识什么是菩萨道的修行，我们先定义一下，刚刚已经讲过了，是知其不可为而为之，就是晓得我们每一个人都应尽自己的一分心力。菩萨道的修行，顾名思义有一个“道”和“菩萨&...

    郑振煌

    菩萨行

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2254021513.html
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