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  • 起源

      起源   “我国何时开始饮茶,人人言殊,莫衷一是。唯大体上可谓开始于汉,而盛行于唐。唐以前饮茶,陆羽《茶经》卷下《六之饮》概为言之,谓:“之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公,齐有...1)神农时期:唐·陆羽《茶经》:“之为饮,发乎神农氏。”在中国文化发展史上,往往是把一切与农业、与植物相关事物起源最终都归结于神农氏。归到这里以后就再也不能向上推了。也正因为如此,神农才成为农之...

    不详

    |五明研究|

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  • 境界

    境界  友人从台湾归来,馈赠一盒享有“仙人”美誉宝岛名产——阿里山云雾。我迅即打电话邀请几位好友莅临寒舍,敬若神明般地冲泡起来。  阿里山云雾茶享名天下。首先是它外形在众多中独具风韵—...一起徐徐下沉,与原在杯底茶叶相融相***。然而,仍是芽尖向上,宛如群笋出土,馥郁满室弥漫。茶色也变得深红,宛若新酿葡萄美酒。端起茶杯轻轻地品了一口,甘甜醇香便在五脏六腑之间游走,颇有“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 几个分类

      绿茶   绿茶,又称不发酵。以适宜茶树新梢为原料,经杀青、揉捻、干燥等典型工艺过程制成茶叶。其干茶色泽和冲泡后茶汤、叶底以绿色为主调,故名。   绿茶特性,较多保留了鲜叶内天然...杀菌、消炎等均有特殊效果,为其他茶类所不及。   中国绿茶中,名品最多,不但香高味长,品质优异,且造型独特,具有较高艺术欣赏价值,绿茶按其干燥和杀青方法不同,一般分为炒青、烘青、晒青和蒸青绿。 ...

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    |佛学论文|因明|五明|

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  • 孤独

    陌路。肌肤如此亲密,人心如此隔膜,说来堪惊。 喝酒贵人多,品茗宜人少。其中之故,有人说是与酒之属性有异,之性不宜广,能融于水浸出物有限,续水三二次,茶味就淡,若是人多,一壶之,有浓有淡,把人分...事。茶禅一理,茶心一味,一全味,二余味,三四为滥施矣,一人全知心,二人或知心,三四为滥交矣,如是,是一种孤味植物,人是一种孤独动物,之禀性与人生本质状态暗相契合。酒徒欲多,茶友宜少,洵是...

    佚名

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  • 饮用方法

    花色品种最为丰富,约占全国各类名茶个数90%以上; 绿茶是我国国内消费最多品种,约占全国各类成品消费总量30-40%东西南北中,都有绿茶消费; 绿茶,正因为有如此广泛产,销基础,故在我国无论...镶边是乌龙茶独具有特点,茶叶泡开后叶片红绿相映,十分秀美。乌龙茶是中国茶叶百茶园中之一支奇葩。   花茶   花茶是诗一般茶叶,融茶味之美,鲜花之香于一体中艺术品。在花茶中茶叶滋味为茶汤味...

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  • 佛教对贡献

    其中茶叶是重要内容。   我国茶叶兴盛时期是唐朝,在佛教禅宗发展基础上风盛起来,由于坐禅中闭目静思,极易睡着,所以坐禅中“唯许饮茶”。   在我国唐宋时期,佛教盛行,寺必有,教必有,禅必有;特别是在南方寺庙,几乎出现了庙庙种茶,无僧不嗜茶风尚。佛教认为:有三德,即“坐禅时通夜不眠;满腹时帮助消化,且不发。”有助佛规,这也许是佛教倡茶原因之一。   事实上在魏晋甚至更...

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  • 佛教与因缘

      江南风致说僧家,石上清香竹里。  法藏名僧知更好,香烟茶晕满袈裟。  ——陆 容   茶这棵大树已在中国扎根了几千年之久。纵观中国积淀厚重、横亘悠久历史,与华夏民族有着深厚不解之缘。...”因而,茶亦为僧侣、修行人之首选饮品。若深入了解历史及其文化,就会发现佛教与有着甚深关系。  首先看茶历史及其所蕴涵人文精神与佛教关系。佛教自汉朝传入我国以来,便与有着千丝万缕联系。...

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  • 演变与风格

      演变与风格   【作者】王学泰   当我们身心疲倦,一杯清茶在手,闭目遐思,即使在斗室之中也会产生心旷神怡效应,甚至如一句广告词所说“它会带给你好心情”。这大约也是常人都能够体会得到...是经历过极“俗”之阶段,而且,直至现今,普通老百姓饮茶仍然没有完全摆脱这种俗状态。  中国人很早便与发生关系了。《诗经·谷风》中“谁谓茶苦,其甘如怡””许多人便认为是“”。西汉初马王堆...

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  • 名寺与禅缘

      名寺与禅缘   玉泉寺   玉泉寺位于湖北省当阳市西玉泉山东麓,为中国“四大丛林”之一,创建于隋开皇(581--600年)年间。玉泉山,以奇洞怪石,曲溪名泉,四季葱茏,景色佳丽,素负“三楚...》,说就是这种,这是在中国文化发展史上第一首以“名茶入诗”诗篇。诗中提到中孚,是李白族侄,又是玉泉寺僧,他深通佛理,善于词翰,尤喜品茶。所以,每年清明前后,总要小沙弥于寺左乳窟外采摘...

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  • 唐朝时期佛教对贡献

    唐朝时期佛教对贡献  佛教是公元前6至5世纪由古印度释迦牟尼创立(大致与我国孔子、老子时代相当),最初由西域传入我国,东汉初年开始广为流传,在隋唐和盛唐时,全国已经有了很多佛教寺院,寺院...有,教必有,禅必有;特别是在南方寺庙,几乎出现了庙庙种茶,无僧不嗜茶风尚。佛教认为:有三德,即“坐禅时通夜不眠;满腹时帮助消化,且不发。”有助佛规,这也许是佛教倡茶原因之一。  事实上...

    不详

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