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  • 潇洒游峨嵋 峨眉山购物攻略

    产地分类又有龙洞笋、龙池笋、二峨山笋、四峨山笋……但其味不及大峨山(峨眉山)笋。以竹类分类又有红花笋,呈紫红色,茎粗壮,首推大乘寺及龙洞一带所产,鲜脆而香,有水果味;鱼笋,短小白嫩,其它慈竹、苦竹、金竹...

    佚名

    |峨眉山|旅游攻略|朝圣百科书|

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  • 峨眉山麓飞来殿

    配套建设,先后修建了长达620米的围墙;并在内墙边沿栽种了大量的楠竹、苦竹和慈竹;还修建了假山鱼池,苗圃花草,使整个庙宇置身于绿草浓荫、花香四溢之中。峨眉山飞来殿正以新的面貌恭迎着八方客人的到来。 ...

    马燕萍

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575288689.html
  • 紫云升处是归途

      紫云升处是归途   —游老祖寺   6月12日,天气凉爽,在环境幽雅的挪步园风景区公干期间,我忙中抽闲去拜谒了一下印度高僧千岁宝掌和尚创立的老祖寺道场。该寺和四祖寺、五祖寺、妙乐寺合称为“黄梅佛教禅宗文化旅游圈四大名寺”   老祖寺位于黄梅县城北28公里处的紫云山莲花峰下,在苦竹乡境内,古名紫云山寺,因紫云峰巅由七座峦头相对并列,状若莲瓣相聚,故名莲花峰。   据《五灯会元...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510589949.html
  • 谷山寺谈古

    爬山上岭,物资运输也很困难,尤其是夏季塘坝水满,冬季冰冻路滑,很不安全。决定拆除谷山寺,将寺院材料运至苦竹坳另建校舍,从此,谷山寺不复存在了。后来,望岳乡建立谷山林场,谷山寺基地辟为苗圃,作为场部。现在...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08375489720.html
  • 步步生莲花--行脚老祖寺

    步 步 生 莲 花 ―――行脚老祖寺 回到四祖寺没几天我就跑到正在建设中的老祖寺。当听说从老祖寺步行走到四祖寺只需六个小时的时候就决定一定要走一回:尽管身边没有人这样做过,尽管自己不认识道路,尽管不知道是否有人同行。三天后,我真的从老祖寺已落成的大雄宝殿前一路不停地走到了四祖寺的大雄宝殿。这是大学毕业后走过的最长的一段路了吧! 老祖寺位于黄梅县城北28公里处的苦竹乡...

    明一法师

    |行脚|老祖寺|明一法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/14183210054.html
  • 步步生莲花――行脚老祖寺

    走过的最长的一段路了吧!  老祖寺位于黄梅县城北28公里处的苦竹乡紫云山的莲花峰下,四祖寺在黄梅的西山,五祖寺在黄梅的东山。从四祖寺开车到老祖寺的路程大约有五十多公里的盘山公路,要走一个多小时。也有小...

    明一法师

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  • 寿圣寺史话

    政拙鲜才能   ■游中条山  张循古  积雨林峦青霭晓  禅声忽送凉风早  苦竹何年长玉枝  空山漫自寻瑶草  瑶草碧涧深仙人  弹来不作人间曲  溪谷皆流太古音  太古山川气磅礴  兴来摧枝凌丹壑 ...

    来正

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  • 禅宗的返照自我与诗的超越谛视

    ,悟罢本非病。西风将小雨,凉入居士径。苦竹绕莲塘,自悦鱼鸟性。红装倚翠盖,不点禅心静。”对于莲塘的“幽赏”,深得物外这趣。诗人的心境是超脱而渊静的,一切都是淡淡的,飘溢着一种禅意。   在诗人的返观...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 在黄梅废名墓前沉思

    在黄梅废名墓前沉思  梅雨时节,我们来到了黄梅,寻访一位在中国现代文学史上颇具争议的人物———废名。几经打听,终于在离县城15公里许的苦竹乡后山铺村一条黄泥路旁边找到了先生的墓地。  手拄一把雨伞,伫立于先生的墓前,打量着这块不起眼的墓地:两座新立的坟墓,一座是其父母的,另一座是废名夫妇合墓,坟头上杂草丛生,墓后是一块绿油油的菜地,墓前则是一望无垠青青的麦田,先生就这样成了一位真正的“麦田守望者...

    不详

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  • 关于佛学对柳宗元的影响及其“禅理”诗的评价问题

    净土堂》《曲讲堂》《禅堂》《芙蓉亭》《苦竹桥》五首诗,‘透露了一种恬淡自适的情调’。还有《赠江华长老》《酬巽上人以竹间自采新茶见赠》,‘也给人有同样的感觉’。这种看法也是不确切的。”接着,他在摘引了柳宗...嘲@⑹鸣山禽。谅无要津用,栖息有余阴。—  —《苦竹桥》前一首,描写重巽和尚庭院里芙蓉亭早秋的景色。全诗十句。前六句写诗人早晨在新建的芙蓉亭观赏盛开着的木芙蓉。七八句“尝闻色空喻,造物谁为工?”写诗人...

    吴文治

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