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不是谩骂外道，就是诋毁他宗，自以为是大众的善知识了。
佛菩萨在慈悲的泪光中看着我们这些苦中作乐、莫名虚荣、自以为是的凡夫们：“孩子，你什么时候才能成熟啊？南无阿弥陀佛吧！南无阿弥陀佛...朋友们羡慕的目光中，老是举着他的“伤指”，展示着他卡通创口贴的荣耀。
我们看着儿子这副傻样，又好气又好笑：“到底还是孩子，幼稚啊！”
是啊！在...
佛莲
美文|虚荣|我执|我慢
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/14202432567.html
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从负面看事情？只是，我们怎不想想，既然已经有了太多的苦难，何不苦中作乐，往好的方向去想呢？尼采说：“受苦的人没有悲观的权利。”不就是这个道理吗？
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刘墉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06361844872.html
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资料中多有记述。俞蛟不仅率先提出“工夫茶”之说，更难能可贵的是他还指出“工夫茶”的烹制之法是“本诸陆羽《茶经》”，是从我国唐代就流传下来的，而非今时所创立。可谓独具只眼，一语道破了“工夫茶”的玄机。 对于“工夫”一词的解释，陈香白先生在《中国茶文化》一书中作过深入探讨，先生认为：“俞文解释了‘工夫茶’的三种内涵：那就是茶人的素养、…………（中略）闲，苦中作乐”正是此意。懂得“忙里偷闲，苦中作乐”...
阇黎
|佛学论文|因明|五明|
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，酷暑、虫害一直困扰着他们，在这座偏僻的唐代寺院里，他们苦中作乐，完成了著名的《记五台山佛光寺的建筑》…… 没过多久，婆娑树影里出现了一座红底白字的影壁，佛光寺终于就在眼前了。走进山门，路过明清的...秋有关的色彩都被赋予其中，层层叠叠，轮廓鲜明，好一幅绚丽的“五台秋艳图”。深藏山中的大佛光寺。仰望着路旁那笔直高大的白杨树，时光仿佛又回到了1937年夏，著名建筑史学家梁思成夫妇和中国营造学社的莫宗江...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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利忙，忙里偷闲，且喝一杯茶去；劳心苦，劳力苦，苦中作乐，再倒一杯酒来。”人生很忙也很苦，但再忙也不要忘了喝杯茶，再苦也不忘饮杯酒，这不是及时行乐，而是将艰辛的生活过出一丝快乐来。福州南门外有一茶亭，曾...获得自己的人生乐趣。 不少茶联，写出了人们千姿百态的生活情调。喝茶是一种享受，儒、道、佛中人都爱饮茶，各人的生活状态不同，从茶中品出的感觉也不一样。茶联，就以大众化的形式道出了茶客们的生活情调。四川...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16431771496.html
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忙里偷闲，苦中作乐，在不完全现实中享受一点美与和谐，在刹那间体会永久。” 台湾学者刘汉介先生提出：“所谓茶道是指品茗的方法与意境。”其实，给茶道下定义是件费力不讨好的事。茶道文化的本身特点正是老子所说的...活动中能升华为“道”的只有茶道。 什么是茶道 茶道属于东方文化。东方文化与西方文化的不同，在于东方文化往往没有一个科学的、准确的定义，而要靠个人凭借自己的悟性去贴近它、理解它。早在我国唐代就有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16432071500.html
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七艺一心”。周作人先生则说得比较随意，他对茶道的理解为：“茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作为忙里偷闲，苦中作乐，在不完全现实中享受一点美与和谐，在刹那间体会永久。”台湾学者刘汉介先生提出：“所谓...表明在周朝的武王伐纣时，巴国就已经以茶与其他珍贵产品纳贡与周武王了。《华阳国志》中还记载，那时并且就有了人工栽培的茶园了。３。秦汉时期：西汉。王褒《僮约》：“烹荼尽具”，“武阳买荼”，经考该荼即今茶。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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後的名誉。这些围绕著自我中心的要求会跟环境起冲突、与人发生争执，甚至产生自我矛盾的情况，情绪也就因此产生了。
问:请问「情」一定是苦的吗?
答:「情」是围绕著自私的自我中心发展出来的，所有一切的「情」，无论哪一种都是苦中有乐，而且苦多乐少。苦，是开始、结束都苦；乐，则只是偶而出现一下。大家常为了追求短暂的乐，便一直苦下去。我们要知道，苦中作乐、以苦为乐、先苦後乐、先乐後苦等情况，都说明了苦和乐一定...
佚名
|论坛精华|
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苦刑，令人闻之心惊胆战，谁也不想去身临其境。凡夫愚痴，在人间苦中作乐，岂肯相信有地狱的存在。世上有谁去了地狱，亲眼见到众生受苦的惨况后，又回来讲述的呢？就是有这样的人讲，凡夫也不会相信，因为都说要眼见为...有几个是因为吃素得病的？为什么天天吃肉“营养”的人会常得病呢？猪在那么恶劣的环境中，吃那么肮脏的食物，不以为苦还在寻欢作乐，它什么时候死全掌握在主人手里。而我们人吃的众生肉，不也是腥臭肮脏的动物尸体吗...
佚名
|杀生|地狱|素食|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/20105194163.html
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升官，甚至含饴弄孙等等，为什么一定要说苦呢？其实，这是醉生梦死，苦中作乐；因为世间的一切现象都是短暂的、无常的，所以世人所说的欢乐，在佛法称为“坏苦”；欢乐是忍苦而得的结果，在享乐的同时，又种下了必将...释迦牟尼佛就提出了净土的理想境界，让我们有个追求、向往的去处。最重要的，是要我们从现在开始就照着去做，等到临命终时，真正的佛国净土就会立即现前。 接受世间是苦的事实 释迦牟尼佛在二千六百二十一年前出...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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