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从负重生活到艺术生活——佛教与盛唐诗人生活态度 傅绍良 [南京]江海学刊，2000年第4期 157-162页 ----------------------------------------...诗人与佛教的关系，最能体现佛教中国化之后对文人生活构成的影响，以及佛教与中国文化相融合的程度。本文即从这一文化现象入手，分析盛唐诗人在感受佛教教义、运用佛教观念之后，生活态度由负重生活向艺术生活的转变...
傅绍良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15591458441.html
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由艺术家入佛的弘一大师，把佛道修行和艺术生活集合起来，更见出他的人生境界。有一天，名教育家夏丏尊先生前来拜访，吃饭时，只见他吃一道咸菜，夏先生不忍心的说：“难道你不嫌这咸菜太咸吗？”
...也有淡的味道。”
弘一大师的“咸有咸的味道，淡有淡的味道。”这是一句多么富有佛法禅味的话啊！弘一大师把佛法应用在他的日常生活中，他的人生，无处不是味道。一条毛巾用了三年，已经破了，他说还可以...
星云法师
|禅|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/163117298.html
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伟大的艺术杰作。大足石刻既是中国石窟艺术重要的组成部分，也是公元9世纪末全13世纪中叶世界石窟艺术中最为壮丽辉煌的一页。大足石刻以其浓厚的世俗信仰，纯朴的生活气息，在石窟艺术中独树一帜，把石窟艺术生活化...唐、宋时期的石刻造像艺术。大足石刻是大足县境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。大足石刻群有石刻造像70多处，总计10万多躯，其中以宝顶山和北山摩崖石刻最为著名，其以佛教造像为主，儒、道教造像并陈，是...
佚名
|海涛法师一行参观重庆大足石刻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/10514731435.html
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艺术生活化的典范，为中国佛教密宗史增添了新的一页，并且生动地反映了中国民间宗教信仰的重大发展变化。正因如此，1999年12月1日大足石刻被联合国教科文组织作为文化遗产列入《世界遗产名录》。
...重庆市大足县境内。大足石刻始于晚唐，历经五代而盛于两宋，是中国晚期石窟艺术中的忧秀代表。石窟多达76处，共有造像6万余躯，石刻铭文10万余字，总称大足石刻。其中，尤以北山摩崖石刻和宝顶山摩崖石刻最集中...
中广网
|大足石刻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1259391963.html
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平等受食，品法喜、禅悦之味。在别人眼中的垃圾、废料，一但到了法师眼中就成了无上珍品。这就是法师为人与众不同处，是一种超越时间的艺术生活。 其四、弘一法师因早年在普陀亲近过印光大师一个礼拜的生活起居...与《华严经》的探悉，在行持方面以戒律为准绳，以净土为末后一着，在禅观方面以华严为境界。 但在这里只想谈谈弘一法师出家后的几点生活习惯，因为只有在日常的生活琐事中才能体现出一代高僧的与众不同。 ...
曲槐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15490757822.html
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，大足的石窟艺术集中国佛教、道教、儒家“三教”造像艺术的精华，以鲜明的民族化和生活化特色，以及大量的实物形象和文字史料，从不同侧面展示了公元9世纪末至13世纪中叶中国石刻艺术的风格和民间宗教信仰的发展...上，于题材选择、艺术形式、造型技巧、审美情趣诸方面都较之前代有所突破，以鲜明的民族化、生活化特色，成为具有中国风格的石窟艺术的典范，与敦煌、云冈、龙门等石窟一起构成了一部完整的中国石窟艺术史。大足石刻...
【佚名】
|石刻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/09101610151.html
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石窟艺术代表作的大足石刻在吸收、融化前期石窟艺术精华的基础上，于题材选择、艺术形式、造型技巧、审美情趣诸方面都较之前代有所突破，以鲜明的民族化、生活化特色，成为具有中国风格的石窟艺术的典范，与敦煌、...形式规律，是洞窟造像向摩崖造像方向发展的佳例。大足石刻在诸多方面都开创了石窟艺术的新形式，成为具有中国风格和中国传统文化内涵，以及体现中国传统审美思想和审美情趣的石窟艺术的典范。大足石刻是石窟艺术生活化...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16052458854.html
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艺术的创新发展有重要贡献，是石窟艺术生活化的典范，为中国佛教密宗史增添了新的一页，并且生动地反映了中国民间宗教信仰的重大发展变化。正因如此，1999年12月1日大足石刻被联合国教科文组织做为文化遗产...中国文化相融合的特点。作为晚期石窟艺术代表作的大足石刻在吸收、融化前期石窟艺术精华的基础上，于题材选择、艺术形式、造型技巧、审美情趣诸方面都较之前代有所突破，以鲜明的民族化、生活化特色，成为具有中国...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17065862351.html
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特色的模式及内涵。作为晚期石窟艺术代表作的大足石刻在吸收、融化前期石窟艺术精华的基础上，于题材选择、艺术形式、造型技巧、审美情趣诸方面都较之前代有所突破，以鲜明的民族化、生活化特色，成为具有中国风格的...。大足石刻是石窟艺术生活化的典范。 总之，论其规模之大，造诣之精，内容之丰富，大足石刻都堪称是一项伟大的艺术杰作。它既是中国石窟艺术重要的组成部分，也是公元9世纪末至13世纪中叶世界石窟艺术中最为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20393662714.html
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就是在弘扬佛法救度利益众生的过程中及在艺术生活中寻找愉快，这也就是坡主等人为何日日自费粘在网上不断弘扬佛法的原因，这样的人生，是快乐而有意义的如小麦水稻一样最终有收成的人生--------这，才是人类...人生的三层楼 (丰子恺) 丰子恺演讲摘选 ( 1948年11月28日 ) 我以为人的生活可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活...
和尚坡主
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23265639793.html