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良价的禅学思想 彭楚珩 良价禅学思想的真正形成是在他涉足洞山时，他看到水中映着自己的倒影，顿时“大悟彻悟”，由是作偈语： 切忌从他觅，迢迢与我疏。 我今独自往，处处得逢渠。 渠今正是我，我今不是渠。 应须恁么会，方得契如如。 良价认为无须四处去求佛，佛在性中，心即是佛，觉悟不假外求，得道靠顿悟，用不着以打坐息想、拘束其心地终年修行来渐悟。此后，良价陆续作了《玄中铭》、《五位君臣颂》...
彭楚珩
|佛学论文|因明|五明|
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2007年12月22日，曹洞宗创始人良价禅师诞辰1200周年学术研讨会在江西宜丰举办。全国政协学习和文史委副主任、省政协原主席钟起煌，省政协办公厅副巡视员杨述喜，农工党江西省委主委郑小燕，省民宗局副局长罗峻雄和当地市、县领导共70余人出席了此次研讨会。
宜丰洞山是中国佛教“五家七宗”之曹洞宗祖庭，曹洞宗为禅宗南宗五家之一，由良价禅师住持宜丰洞山时所创立。曹洞宗创始人良价禅师诞辰1200...
【佚名】
|研讨会|
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曹洞宗的创立及发展 曹洞宗为禅宗南宗五家之一，由良价禅师住持宜丰洞山时所创立。 曹洞宗，禅宗的五个主要流派之一。渊源有两种说法：一为取曹溪六祖慧能及六世孙，洞山之名；二为取第二祖曹山，第一...，兼中到，是也。君为正位，臣为偏位。正位即空界，偏位即色界。 良价(807-869)，少时在家乡诸暨随师出家，青年时期到嵩山受戒， 之后遍游禅林。他先去南泉(今安徽贵池境内)参谒普愿(748－835...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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曹洞宗的创立和发展 作者：花桥人民 曹洞宗属禅宗之南宗五家之一，为良价及其弟子本寂共同创立。相传如来以心印付，嘱迦叶为禅宗初祖，二十八传至达摩传入中国，为东土初祖。后衣钵相传，至五祖弘忍... 曹洞宗，先是由一代宗师良价禅师在洞山创立“君臣五位，偏正回互”的新禅说，然后经本寂禅师在曹山加以解释阐发而形成的禅法。 良价(807～869)，少时在家乡诸暨随师出家，青年时期到嵩山受戒，之后遍游...
花桥人民
|佛学论文|因明|五明|
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洞山良价的生命论 杨雪骋 内容提要：本文通过对洞山良价语录等文献的考察，梳理、归纳出良价的生命论：以认识世界的本质、认识自性为人生“大事”；根据对体用关系、空有关系的把握层次，创立偏正五位、君臣五位等学说，作为“明大事”的修行阶梯和生命境界；生命最高境界的表现之一就是超越生死，来去自由。 关键词：禅宗曹洞宗良价生命论 禅宗曹洞宗的创始人良价禅师（807—869），会稽诸暨（今属浙江）人，...
杨雪骋
|佛学论文|因明|五明|
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唐大中丁丑（公元857年）浙江诸暨人氏良价禅师来到洞山，创建了普利寺。开堂讲经，宣讲他的禅学新义，四方僧众纷纷前来听经问法。其中有一高徒，法名本寂，学成后回到杭州宜黄曹山，又建禅寺，广招弟子，阐扬良价禅师旨义，于是创立了曹洞宗。良价禅师被尊为“洞正宗匠”，洞山普利寺也改称为“普利禅寺”。至宋朝，佛教隆盛，佛法普传，曹洞宗僧徒广布全国，因而名声大震。不久曹洞宗又传入日本、朝鲜及东南亚各国，洞山也就成...
不详
|五明研究|
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初年由良价禅师在江西洞山奠定了发展的基础，至其高足法嗣本寂禅师告成于江西曹山。史称“曹洞宗”，亦称“洞曹宗”。自南北朝迄今，莆仙禅门历代高僧辈出，龙象亦多，然为中国佛教各个宗派之创宗祖师者，惟有本寂禅师...，然“而举措威仪，皆如旧习”。他受了具足戒之后，便就离开了师门，出省北上云游，寻师证悟，以求发明宗旨。此时良价禅师在江西洞山弘扬其首创的一家禅风，世称“洞上宗风”，法席称盛，四方赞仰。本寂前往洞山参谒...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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良价和本寂师徒是曹洞宗的创立者。据《传灯录》等载，良价(807—869)俗姓俞，越州诸暨(今浙江诸暨)人，幼年于本州出家，不久到婺州(浙江金华)五泄山剃度。年20至嵩山受具足戒。继之行脚游方，曾...俗姓叶，泉州莆田(今福建莆田)人，少年习儒学，19岁出家，25岁受具足戒，后师从良价，学习数年。因受请到抚州(今江西抚州)曹山传法弘禅，被称为“曹山本寂”，嗣法弟子14人。由本寂继承和发展的良价一系被...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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具有普遍的价值和长久深远的意义。 一、洞山良价出家受法辞亲 良价（807—869）俗姓俞，会稽诸暨（今绍兴南）人，他幼年时在本村里一位出家师父那里学习、念诵《般若波罗密多心经》，没过几日便会背诵。师父要教他别的佛经。他说仍有不懂之处。良价所疑惑的“无眼耳鼻舌身意”是在“是故空中无色，无受想行识”的语句之后，是说五蕴六根等皆空幻不实，来问师父，这位乡村僧人不知如何回答。惊诧不已，意识到自己难以...
如拯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222273505.html
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的疑问破除洞山良价的「身根」，这是良价第一次优异的表现。 接下来，两人继续来到湖南，参访百丈禅师的传人，沩山灵佑禅师的道场。洞山良价提出「无情说法」的疑问，沩山禅师却无法为他说明清楚，建议他去参访云嚴禅师。云嚴以「情识断尽即能听见无情说法」打破洞山良价的疑团，良价因而当下开悟，留下开悟偈一首： 也太奇！也太奇！ 无情说法不思议！ 若将耳听终难会， 眼处闻时方可知。 开悟以后，良价仍然...
张潮
|佛学论文|因明|五明|
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