指导，而此见即是以般若为依托，是般若的核心要义，理不明则见不透，见不透则行失轨则。 为使后人能进入般若境界，老上师特讲解《般若波罗密多教授现证庄严论》，并在书首引言中说：“《现证庄严论》者，是三藏三学...全部之佛体，他恐百年之后无人识得佛身，故引经论中“正法流亡已至喉”而警之，其敬佛爱法之心有目共睹（见《文殊五字真言续记》）。 我谓老上师亦重语录，此于老上师讲经中常得见之，如《现证庄严论清凉记》中讲到...
陈士东
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