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  • 当佛陀遇到孔子：学术史是自由的学术交谈史

    侃大山”等都属于“交谈”，只是不像前文所论的“待坐”交谈、“启请”交谈那样有哲学化或宗教化的议题罢了。 由于参与“交谈”者之间没有什么利益冲突，所以“交谈”总是在一种自由的氛围中进行。如果说“对话”的结果形成某种妥协，那么“交谈”的结果便是发现某种真理。记得多年以前，张志林先生曾主编过一本丛书，叫《自由交谈》，他在前言“主编的话”中这样写道：“个人自由是社会健全的根本标志。一个健全的社会必有自由...

    佚名

    |佛教观点|佛陀|孔子|自由交谈|

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  • 广公上人事迹续编(一)

    自由交谈，精神焕发，若无其事。　　★正月初四早晨，唤弟子传闻及大众伫立于殿外晒太阳，随即又嘱传闻师于身旁坐下，并谓：‘你可以了，他们（指大众）还没有。’　　★正月初五（国历二月十三日），师瞻视清澈，定...一九八零年一月十八日　地点：承天禅寺　年龄：八十九岁老和尚开示：‘那些随顺自己自由意识生活的人，往往会失败；不会作却装会的，也会失败。’　　‘自以为是，从文字般若上去学佛，而不躬行的人，终为文字所缚，心不得...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23410440875.html

  • 慧远

    ：世代做官权、占田、荫客与免赋免役权、逍遥法外权。士族高门位居清要美职，庶族寒门只能厕身下品浊位，高门势族既不与寒门素族通婚，也不屑与之自由交谈，势族高门的服式颜色也与庶族不同。门阀士族的专权，不仅使...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00005042243.html

  • 方立天著：慧 远

    种种极不合理的封建特权：世代做官权、占田、荫客与免赋免役权、逍遥法外权。士族高门位居清要美职，庶族寒门只能厕身下品浊位，高门势族既不与寒门素族通婚，也不屑与之自由交谈，势族高门的服式颜色也与庶族不同。...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07131549781.html