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  • 完美是一种伤害

    完美更远。   做任何事,保持一个中庸的余裕与平常心是很重要的。勤劳、自我要求高原本是美德,但一旦要求到了枯槁极苦、十全十美的程度,就成了苛求,既不能得到修身养性的益处,心情也不会愉快。   不管是...       日本人仓冈天心所写的《茶之书》中,有这么一则有趣的故事:茶师千利休看着儿子少庵打扫庭园。当儿子完成工作的时候,茶师却说:“不够干净。”要求他重做一次。少庵于是再花一个小时扫园。然后他...

    佚名

    |完美|人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/10051629672.html
  • 懒散与精进

      一提到精进,一般人很快会想到疲累与紧张,因为精进很容易让人觉得是自我要求太高而把自己逼得透不过气来,事实上并非这样。   佛教认为精进本身不会带给人疲惫,真正造成疲倦的原因是来自本身的贪、嗔、痴,以及长久以来累积的懒散习气。   例如,当我们看一本书的时候,肩膀的僵硬,姿势的不当,往往会引起肌肉、关节的紧张,紧张则加速疲倦的形成;因为某些事得意忘形而过度亢奋,或熬夜用功,也会...

    吴姿蓉

    精进|懒散

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1909363842.html
  • 戒的类别

    戒的类别  戒是一切善法的根本,也是世间一切道德行为的总归。受戒犹如学生遵守校规,人民恪守法律一般,不同的是,校规、法律是来自外在的约束,属于他律;而佛教的戒律,是发自内心的自我要求,属于自律。佛教的戒律分为:   通戒与别戒:七佛通戒偈:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。”是通于僧俗二众的禁戒。三聚净戒也是通戒,凡发菩提心的僧俗二众皆得受持。别戒则为僧团七众所各别制定的戒律,又可分为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08095654839.html
  • 切勿过分迷恋化妆:“化妆上瘾”是种心理疾病

    一丝不苟,容不得半点马虎。渐渐地,她们便会从自尊、自爱、自我要求过高转化成为自恋,以致出现化妆“上瘾”的心理障碍。 ... health.hsw.cn 2009-06-09   澳大利亚着名心理学家兼医学美容顾问利奥·丝荣告诫女性:切勿过分迷恋化妆,否则化妆将成为一种自我虐待。 ...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/08324783261.html
  • 累积修习禅定的资粮

    之中,信用是很重要的一点。从一个人有没有信用,可以看出他的心性是否稳定。孔子说:“无信不立”。儒家的思想,就是从自我要求自我约束开始来规范一个人的道德,而佛法则还有智慧和禅定的切入,从心性深处的角度来透视生命的问题。人与人之间相处要有道义,就是对别人的一种责任感,一种信用。就像说我们请了假之后能按期回来,自己请的假自己要有信用,从一件小事,就可以看出一个人对自己要求自我...

    惠空法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00414569682.html
  • 培僧种子·落地生根

    自我要求才是。  倘若同学在学习期间不能落实自我僧德的尽力培养,那么试问:所受僧伽教育,作用究竟何在?所以期待同学们在自我勉励和诸多规范上,常常要能自我要求,若仅土于师长的二六时中盯哨才不犯错,那么毕业...

    如悟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22574967212.html
  • 让智慧和慈悲永不止息

    。   此外,佛菩萨也没有“自我消融”的问题,因为他根本没有自我,也就没有自我中心、自我要求,不会有“我要做什么,不要做什么”、“我要救...      自我成长固然重要,也是无止尽的,但自我成长是否就是我们人生的目标及最终目的呢?在凡夫的阶段,我们不断地自我成长,努力提升自己的人格,让自己的人生境界更开阔。可是到了大菩萨的位置,就...

    圣严法师

    圣严

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2244255066.html
  • 让智慧和慈悲永不止息

    不用发愿,因为他无处不在度众生,无时不在度众生,所以说菩萨有广大无边的慈悲与智慧。   此外,佛菩萨也没有“自我消融”的问题,因为他根本没有自我,也就没有自我中心、自我要求,不会有“我要做什么,不要做...自我成长固然重要,也是无止尽的,但自我成长是否就是我们人生的目标及最终目的呢?在凡夫的阶段,我们不断地自我成长,努力提升自己的人格,让自己的人生境界更开阔。可是到了大菩萨的位置,就没有什么成长不成长...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23211239369.html
  • 《西藏生死书》的启示

    舍弃效率的自我要求。于是,就这样,一个晚上也许十来页,也许五、六十夜,我终于静下心来,随着随意的体会而慢慢看完这本书。 对于一位非佛门子弟的读者来说,深夜里翻阅这本智慧之书,恐怕是一种享受吧,「过去的...生死书》,其实是一连串的吊诡的考验 ,不断地瓦解着自我的线性逻辑,也不断地打破所有我执的概念。 某一程度而言,这样的思考模式是我所熟悉的。在从事的心理治疗专业里,自己最受影响的几个西方理论家,包括英国...

    王浩威

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08101554864.html
  • 四川德阳一位居士站立往生

    ”老头子沉思了一会儿,说:“佛菩萨叫我们看破一切、万缘放下,这句话说起来简单,要做到可真难。   人生在世,五欲六尘,各种感情纠缠,理不清,剪不断,要让这颗心不打妄想,老实念佛,没有严格的自我要求和...

    妙音居士

    |往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/19092125584.html