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  • 论晚明居士佛学的思想特质及其效应

    ,力主劝修净业②。他说,“夫念佛者,欲见西方弥陀也。见西方弥陀即是生西方了,无别有西方可生也。见性者,见自性阿弥陀佛也。见自性阿弥陀佛了,即是成佛了,亦无别有佛可成也。”③并认为“能念真佛,即是真弥陀,纵然不念一句阿弥陀佛阿弥陀佛亦必接引。何也?念佛者,必修行,孝则百行之先。若念佛名而孝行先缺,岂阿弥陀亦少孝行之佛乎?决无是理也。??(阿弥陀)必定亦只是寻常孝慈之人而已。”④从表面上看,以亦僧亦...

    陈永革

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