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忉利天主听到须赖的答覆,深受感动,欢喜赞叹他能以无比的悲心愿力,难行能行,难忍能忍,即发愿带领诸天,护持须赖的愿力及修行。
------------------------------------...不为所动,不发一语地继续禅修着。
于是,这群化人改以刀杖、瓦石破坏须赖的住处,甚至危及他的色身。没想到,须赖竟然安忍于众人百般的迫害与侮辱,甚至心怀悲愍地看着他们。两次试验都没办法动摇须赖的心志,...
中台世界
|忍辱|安忍|嗔恨|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/18303718470.html
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“佛子菩萨善为旨,故将遭害当宝藏,对众无怨亦无恨,修行能忍佛子行。”这段话的意思是,那些勇于承受一切困难之中最为困难即“忍”,佛子菩萨们把一切苦难以及仇人的迫害等看成修行忍的极其难得的机会,当成如同获得取之不尽的无价之宝藏一样,并以毫无怨恨的心态实践三忍。就是佛子菩萨们学习并实践彻底的“能忍”。
《庄严经论》中指出:“应做到三能忍,即主动接受苦难的能忍(安受苦忍)、...
佛子陀美
|忍辱|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0907593816.html
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能忍肯行的姚纯贤老居士 释云闲 姚纯贤老居士,法号悲贤,女,1910年出生,1992年皈依佛门,后在黑龙江绥化市地藏寺受菩萨戒,修净土法门,勤恳精进,终日拜佛念佛不止。2005年4月26日晚8时...所作所为,常人是无法理解的呀! 三、难忍能忍 破除我执 众生所以轮回生死,就是因为执着于我。这个“我”,就像一根毒绳,捆缚着众生,使之生生世世不得自在;就像一条毒蛇,时时啃噬着众生的心,使之生生世世轮回...
释云闲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16412460912.html
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http://www.fjdh.cn/Item/95365.aspx
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难行能行 难忍能忍——评电视剧《九华金地藏》 妙华 《九华金地藏》的现实意义 在我国现行宗教政策规定的范围内和当前的社会条件下,如何利用丰富的佛教文化,借助于现代的传播媒介,将深奥而又饱含...王子到菩萨的修学过程,通过他荣辱沉浮、悲欢离合、坎坷磨难的一生,表现出主人翁“难行能行,难忍能忍”的顽强毅力和对理想与事业锲而不舍的精神。同时,也表现了由金乔觉所建立起来的中朝两国人民之间的文化交流和...
妙华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21130563480.html
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汝等比丘。若有人来。节节支解。当自摄心。无令嗔恨。亦当护口。勿出恶言。若纵恚心。则自妨道。失功德利。忍之为德。持戒苦行。所不能及。能行忍者。乃可名为有力大人。
嗔,是嗔恨。恚就是生...:“星星之火,烧去功德之林。”因为这个,所以不可以发脾气。“忍之为德,持戒苦行”:能有忍辱这种的德行,这种的功德,比起持戒的苦行功德“所不能及”:你能忍辱,能持戒、修苦行,这种的功德,没有甚么功德可以...
宣化上人讲述
|忍辱|嗔恨|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/12292621078.html
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就这么对待逆境! 南无阿弥陀佛
痛到肠断能耐得过,
苦到舌根能吃得消,
烦到心乱能忍得住,
困到绝望能行得通,
屈到气愤能受得起,
怒到发指能息得平,
恨到切齿能消得散,
急到燃眉能定得安,
喜到满意能沉得下,
话到唇边能停得下,
财到眼前能看得淡,
色到情动能脱得开。
难行能行 难舍能舍 难忍能忍!
南无阿弥陀佛
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22502275459.html
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妙莲法师答:度众生确实不容易,每个众生有无量无边的业障,你令他吃得好、睡得好,他还不满意喔!菜烧得辛辛苦苦,他不理会你辛苦,还嫌这不好、那也不好呢!但佛法说:一切众生都曾互为父母兄弟姊妹,为了大家不要再受苦,还是要难忍能忍、难行能行以结好果,还是要不舍众生,因为每一位都是过去、未来互为利益的人。
妙莲法师
生活|感情
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/01/19063619909.html
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2008年10月11日,江苏省南通市普贤寺方丈能忍法师一行到南通附属医院血液科,看望了身患白血病的贫困青年葛政明,并送上了4000元爱心款,祝愿他早日康复。
据了解,葛政明现年19岁,家住如东农村,患白血病,家庭十分困难。普贤寺僧众了解到这一情况后,纷纷伸出援助之手,不到一天,就筹集到了4000元善款。
佚名
|资助|白血病|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/09513230808.html
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人体器官捐赠可以视为资源回收再利用,也可视为另一种存在型态,生命的价值得以再延续,是非常有意义的。
或有人说,亡者往生后八小时内不能触碰、移动,否则痛苦难耐,若嗔心生起,恐怕堕入恶道。其实若是生前即发慈悲心,立菩提愿,要遗爱在人间,愿力胜过一切,摘除器官时应不感痛苦。纵有痛苦,难行能行,难忍能忍,正是菩萨道的实践。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/21075485200.html