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问：
念佛没有断五戒，没有断淫欲，能够往生吗？
李炳南答：
虽然没有受五戒，但是能够自动戒杀、戒邪淫，信愿具足，也能往生。因为净宗带业往生。不过，仍旧要在力所能及的范围内约束自己，这样就更有把握了。
李炳南
念佛|临终
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/20382318595.html
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问：
平素按时念佛，并不间断，如果突然遇到灾难，例如被汽车撞死，不能念佛，能够往生吗？
李炳南答：
念佛到一定境界的人，不会出现这样的奇祸。为了防止万一，平素应当练习第一念先念佛。什么叫做第一念先念佛呢？用心工作完成时初换的念头，睡醒时初起的念头，应当念佛。如果形成了习惯，那么即使突然被汽车撞死，神识受惊而昏迷，但中阴身出现以后，惊定念起，这时依靠平时念佛的习惯，第一念先念佛，中
李炳南
往生|临终
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/15192618622.html
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李炳南答：
有助念者就可以往生，但还是练习吃素好，‘不结冤孽债，临终无障碍。’如果没有条件吃素，就可以方便吃五净肉。
李炳南
念佛|临终
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/21483518594.html
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问：
平时不信佛，也不敬佛，临终遇到善知识助念，这个人不知道念佛的道理，他能够往生吗？
李炳南答：
立即发出信心，随教随念，就能往生，否则没有多大利益。
李炳南
念佛|往生|信愿
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/14124218527.html
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问：
贪嗔痴三毒，只能戒贪痴，唯有脾气难改，不能忍辱，能够往生吗？
李炳南答：
是否能够往生，前面已经说了很多理由了。只有时时练习忍耐，临终才不会遇到恶缘。嗔心不改，有时就会出大问题。例如王某一生修行，临终的时候，旁边的人用拂赶蝇子，误打到他的面上，就生嗔心，因此堕落为蛇身，应该引为借鉴。
李炳南
往生|临终
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/15224518623.html
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问：
自己念佛，但家里人有另外的人生观、世界观，每逢念佛听经时，就受到阻碍，如此下去，临终能够往生吗？
李炳南答：
家里人阻碍，那是前世的业缘所致。应该平心静气，慢慢引导，不可发脾气。只要一心祈祷佛菩萨加持，总有一天会转化。佛陀为了度一个众生，多劫受苦，我们要学习。真正做到持之以恒，还用担心不能将逆缘转化为助缘吗？
李炳南
往生|临终
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/15235918624.html
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问：
盲聋喑哑等残疾人念佛能够往生吗？
印光法师答：
凡有心者，皆堪作佛。何得谓盲聋喑哑不得往生。佛说八难中有盲聋喑哑，谓其难以入道而已。果能专精念佛，虽聋子不能听经，及善知识开示。瞎子不能看经，究有何碍。喑者无声， 哑者不会说话，但能心中默念，亦可现生亲得念佛三昧，临终直登九品。何可云此等人不得往生。此等人不认真念佛，则不得往生。非此等人虽念佛亦不得往生也。至於残废缺手缺脚者，与此...
印光大师
信愿|往生|念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21041318025.html
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问：
信愿行三资粮具足，但是要紧在临终一刹那间念头，如果遇上水火灾难或者发生车祸，这样就没有预备念佛，能够往生吗？
李炳南答：
念成习惯后，自然脱口而出。我们看到世上的人，一遇到痛苦，就会呼天呼地，喊爹喊娘，这是与生俱来的习惯，念佛念到纯熟时，不也是这样吗？
李炳南
净土
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/13053419618.html
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其他杂事的时候，应该遮住佛像，以免不洁。（李炳南原著《净土法门疑难问题解答》）
念佛不吃素，临终能够往生吗？
李炳南答：有助念者就可以往生，但还是练习吃素好，‘不结冤孽债，临终...
佚名
吃荤
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07573811475.html
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来说，就要问问真有阿弥陀佛创设的西方净土吗？念佛真的能够往生吗？
两者完全不同。
信仰者不是做不了学问，只是这个学问与自己的信仰抵触时，他会不由自主地歪曲学问，从而犯下错误。典型的例子是...能够在今后的科研实践中灵活运用它们。我认为，马克思主义的精华，就是实事求是，就是具体问题具体分析。首先是真实把握事物在时空中的运动轨迹，然后是分析产生这种轨迹的原因，解明这种轨迹何以形成。
我们的...
方广锠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16160059499.html