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  • 精进是一种迫切，而不是一种勉强

    精进是一种迫切，而不是一种勉强——达真堪布 有的人逃避心特别强，一讲轮回过患，地狱、饿鬼、傍生有如何如何痛苦，就不愿意听，这都是逃避心啊！执着，患得患失！你把轮回看透了，才不会害怕。我们现在...放弃的。 什么是精进？精进不是一种刻意，不是一种勉强，而是内心里的一种欢喜，特别愿意念，特别想修，每时每刻都不会忘掉。饥饿的牦牛吃草的时候，前一口还没有吃完就盯着下一口，那么用心、那么认真、那么珍惜。...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23005176021.html

  • 精进是一种迫切 而不是一种勉强

    　　什么是精进？精进不是一种刻意，不是一种勉强，而是内心里的一种欢喜，特别愿意念，特别想修，每时每刻都不会忘掉。饥饿的牦牛吃草的时候，前一口还没有吃完就盯着下一口，那么用心、那么认真、那么珍惜。我们现在上课、做课、学佛修行都是一种勉强，一种刻意。真正的精进不是这样的，而是对佛法有兴趣，特别迫切，特别喜欢，内心有一种渴望能学、能修、能得到。这个叫精进，不是你勉强地做一些事情，不是不愿意做还勉强地...

    达真堪布

    菩提心|六度|精进|迫切|出离心

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/18312319604.html

  • 精进是一种迫切，而不是一种勉强——达真堪布

    刻意，不是一种勉强，而是内心里的一种欢喜，特别愿意念，特别想修，每时每刻都不会忘掉。饥饿的牦牛吃草的时候，前一口还没有吃完就盯着下一口，那么用心、那么认真、那么珍惜。 我们现在上课、做课、学佛修行都是一种勉强，一种刻意。真正的精进不是这样的，而是对佛法有兴趣，特别迫切，特别喜欢，内心有一种渴望能学、能修、能得到。这个叫精进，不是你勉强地做一些事情，不是不愿意做还勉强地做。 念佛也是，心里不平衡，...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05304381184.html