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  • 诽谤的种类及罪业大小

    　　诽谤是很严重的罪行。其罪行深浅根据其诽谤的方式、方法、诽谤的对象、诽谤的依据程度、所产生的影响大小、久近等而有不同。 　　诽谤主要分为三种： 　　一、无中生有，编造谎言进行诬蔑，这叫无根诽谤，就是没有事实依据的诽谤； 　　二、有一定事实依据，但是诽谤能产生恶劣的后果，给被诽谤的对象造成各种损害，或者令见闻的人产生邪见等，这叫作“有根诽谤（有事实依据的）”；...

    释普度

    诽谤|口业|三宝|骂人

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/00025224566.html

  • 圆因法师答：你们一边放生，人家一边捕杀，有什么意义？

    问：你们一边放生，人家一边捕杀，有什么意义？ 圆因法师答：放生有放生的功德，捕杀有捕杀的罪过。我们放生的人作自己的功德，人家捕杀的人造自己的罪过，人间世事皆相对存在，有善必有恶，有忠必有奸，总不能因为有恶人捕杀之罪行，我们便不作放生之善行吧！ 　　就好像医生医治病人，总不能保证病人以后永远健康；饥荒赈灾救济，也不能保证灾民以后永远不受饥寒；工匠盖房子也不能保证房子以后永远不会损坏！世间...

    圆因法师

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09185111510.html

  • 圆因法师答：一边放生，人家一边捕杀，有什么意义？

    问：你们一边放生，人家一边捕杀，有什么意义？ 圆因法师答：放生有放生的功德，捕杀有捕杀的罪过。我们放生的人作自己的功德，人家捕杀的人造自己的罪过，人间世事皆相对存在，有善必有恶，有忠必有奸，总不能因为有恶人捕杀之罪行，我们便不作放生之善行吧！ 　　就好像医生医治病人，总不能保证病人以后永远健康；饥荒赈灾救济，也不能保证灾民以后永远不受饥寒；工匠盖房子也不能保证房子以后永远不会损坏！世间...

    圆因法师

    放生

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/08185119415.html

  • 西班牙国会首次通过决议给予猩猩法律权利

    均属刑事罪行，动物园饲养猩猩则仍属合法。现时西班牙全国的动物园共饲养了350只猩猩。...

    佚名

    |权利|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/06/09083625788.html

  • 如本法师答：时常在佛门中听说有十八层地狱，何谓“十八层地狱”？

    　　如本法师答：地狱（梵语naraka）十八泥犁经中，列有十八个地狱，何等为十八呢？就是光就居、居虚倅略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌 呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。这些都是梵音，全部是一些刀兵杀伤，大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的种种罪刑。 　　十八地狱是以受罪时间的长短，与罪行等级轻重而排列，若随最短时间的光就居地狱之寿命而言...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16581212569.html

  • 问：你们一边放生，人家一边捕杀，有什么意义？

    问：你们一边放生，人家一边捕杀，有什么意义？ 答：放生有放生的功德，捕杀有捕杀的罪过。我们放生的人作自己的功德，人家捕杀的人造自己的罪过，人间世事皆相对存在，有善必有恶，有忠必有奸，总不能因为有恶人捕杀之罪行，我们便不作放生之善行吧！ 　　就好像医生医治病人，总不能保证病人以后永远健康；饥荒赈灾救济，也不能保证灾民以后永远不受饥寒；...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/15281713886.html

  • 劝行善文’（善有善报 善得光明）

    　　劝行善文’（善有善报 善得光明） 　　善家有余庆，人善有余福。恶家有余祸，人恶有余殃。因果报应有，来早与来迟。若人欲求消灾祸，速速改过忏罪行。若人欲求得福安，勤勤行善所求得。世人学坏仅三天，只因常受环境染。劝君心德要坚定，恶事不可做，恶话不可说，恶心不可存。众生命贵莫杀害，非分之财莫偷盗，美色可怕莫邪淫，妄语伤人伤自己，酒迷心身莫贪杯。不可欺善人，不可毁贤士，若把贤善欺，易遭神鬼怒。多做...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07493353662.html

  • 问：佛教相信忏悔吗？

    犯罪之后，必须坦诚地发露（以情节轻重，分向众人、向三数人、向一人、乃至自对良心，吐露所犯的罪行，恳切悔过，决志不复再犯），否则，这一罪恶的阴影，势将永藏心底，也就成为他日感受报应的种子；忏悔之后，这一...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10071277779.html

  • 问：定业和不定业是什么?

    忏悔，就像干了对不起他人的事，只要去道歉、赔不是，人家或许会原谅的。假如原谅，业力也就消除了。如果不原谅，或者你也不去求忏悔，甚至还为自己犯下的罪行，自鸣得意，对方就会加深对你的仇视，将来得到的报应就...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10102677943.html

  • 圣严法师：佛教相信忏悔吗？

    犯罪之后，必须坦诚地发露（以情节轻重，分向众人、向三数人、向一人乃至自对良心，吐露所犯的罪行，恳切悔过，决志不复再犯），否则，这一罪恶的阴影，势将永藏心底，也就成为他日感受报应的种子；忏悔之后，这一...

    佚名

    |观点|圣严法师|自净其心|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/14455388892.html
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