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  • 緬懷一位平凡的僧人

    念叨完了,睜眼對我說:『這裏相熟了,飯食乾淨。隔壁那家有股腥味。請自便不要喊我。』我問他:『這碗飯怕有斤把米吧!菜哩?』他說:『一碗鹽開水,足夠下飯。』 後來才知道,他是幾十位出家人中唯一持齋過午不食的人。每天幹重活卻祇吃一頓飯,一頓吃一天的定量口糧。他拾取別人丟棄的菜根菜葉,製成泡菜腌菜,有時兩顆硬能咽飯。平時灰布短衣,麻鞋赤足,開會或參拜長老才穿僧袍布襪。廢牛皮紙鑽小孔作成蚊帳,嚼楊枝...

    饒欽池

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  • 堪布的根本上师传记

    。 " 他不受世间八风所染 , 只求不饿死冻死即可 , 别人供养的财物 , 那怕是一块要给别人 , 或作供品 , 终身坚持头陀行 , 过著十分清苦的生活。他长期住小木屋 , 以干草树叶铺地当床 ,...要作供品或分给他人。他说 : “自己只要饿不死、冻不坏就行了。 " 尊者是菩萨化身 ,又是大成就者 , 但他十分简朴 , 从不奢华。生活上像个乞丐 , 住不足三平方米的破木房 , 睡地铺垫干草树叶...

    不详

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  • 理事无碍、事事无碍——华严宗群星辉映的意识网

    地深入。  一是“理如事门”。万事万物莫不有其自性,这个自性就是该事物的”理”,这个“理”与该事物丝丝入扣,不离不舍。 如盐是咸的,是甜的。盐就不可能是甜的,不可能是咸的,因为理必如事,与事相应...菩萨和六道轮回中的众生没有一丝一毫的差别,一念之中,万法齐具,无缺无漏,不多不少。而说明这样宏大境界的,就是华严宗的“理无碍、事无碍、理事  无碍、事事无碍”及有关教义。  天台宗的教义是从《法华经》...

    不详

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  • 相对真理与绝对真理(2)

    只有白糖,所以只要人家问你,你要什么,你观念里,马上想起来的是白色的,不会想到还有黑糖。如果在西方,比如美国,他们那边有两种糖,一个是白的,一个是黑的,他会问你,你要哪一种,因为那边两种不同的...停留在中音身状态,无法转世。 因为在佛教里讲,当人死的时候,四大受到很大的转变,所以在中音的时候,会看到很多种境界,比如说地震、大水或者闪电等等,还有野兽这些。佛教说,在人死了以后,会看到有白...

    不详

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