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  • 精进一种迫切,而不是一种勉强

    精进一种迫切,而不是一种勉强——达真堪布 有的人逃避心特别强,一讲轮回过患,地狱、饿鬼、傍生有如何如何痛苦,就不愿意听,这都是逃避心啊!执着,患得患失!你把轮回看透了,才不会害怕。我们现在...放弃的。 什么精进精进不是一种刻意,不是一种勉强,而是内心里的一种欢喜,特别愿意念,特别想修,每时每刻都不会忘掉。饥饿的牦牛吃草的时候,前一口还没有吃完就盯着下一口,那么用心、那么认真、那么珍惜。...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23005176021.html
  • 精进一种迫切 而不是一种勉强

      什么精进精进不是一种刻意,不是一种勉强,而是内心里的一种欢喜,特别愿意念,特别想修,每时每刻都不会忘掉。饥饿的牦牛吃草的时候,前一口还没有吃完就盯着下一口,那么用心、那么认真、那么珍惜。我们现在上课、做课、学佛修行都是一种勉强,一种刻意。真正的精进不是这样的,而是对佛法有兴趣,特别迫切,特别喜欢,内心有一种渴望能学、能修、能得到。这个叫精进,不是你勉强地做一些事情,不是不愿意做还勉强地...

    达真堪布

    菩提心|六度|精进|迫切|出离心

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/18312319604.html
  • 精进一种迫切,而不是一种勉强——达真堪布

    。所以一定要扎扎实实地修四外加行,从人身难得开始,反复看、反复听,反复思惟,反复修,慢慢你内心就会有一种感受和智慧,修到那个时候你不可能不精进,不会这么懈怠、懒惰、放弃的。 什么精进精进不是一种...一种勉强,一种刻意。真正的精进不是这样的,而是对佛法有兴趣,特别迫切,特别喜欢,内心有一种渴望能学、能修、能得到。这个叫精进,不是你勉强地做一些事情,不是不愿意做还勉强地做。 念佛也是,心里不平衡,...

    佚名

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