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净土或问中的第十八问，他还是引用古人的话，这古人是谁？不得而知。其后，明代莲池大师在其著作中提到带惑往生，其意义是一样的。在净土的经典中，虽未见有这四个字，字里行间是隐藏有这层意思的。另外，常被人拿来...非常聪慧与好学，在学习过程中，如有任何困难，总设法去突破与克服，一种多问、多想、多悟的努力，终于养成他日后‘不怕难’的硬底子。在法界、监狱中服务，深受家风的影响，流露著用心细腻、仁慈宽厚；凡此种种对于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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“或说二乘皆得成佛，或说二乘不得成佛，义如 何者？”(第十八问) “大乘经说一切诸法皆无自性，无有生灭，本来 涅槃... 第十八问云： 大乘经中有说三乘是方便说，或说究竟，或说二 乘皆得成佛，或说二乘不得成佛，义如何者？ ...
不详
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显著差别。那好像有很大的罅隙亟需弥补。Ⅲ. “三乘”第十八问：“谁能证佛果？”的问题一定会给若干学 94页 佛者不少麻烦。依照早期佛教，只有少数人能登峰造极，这是显然的事。声闻与缘觉没有机会成佛，因...“三乘”第十六问：“发心”是溯源于“因”；或可能性的种子及“因缘”。“因”是“众生出世本性”，即是“诸法真如”。当其为无明(Avidya)所覆盖，他将不能聆听三乘正法，且长远流转生死轮回(...
不详
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