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“灵鹫山”上苦行僧 ------ 妙法空相老禅师侧记 夕阳下，一位老僧，一柄手杖，一身布衣，胡须飘洒，伫立山巅，凝视着远方。 半山中，茂密树林的掩映中，一间茅棚，两分山地，若隐若现。 山脚处...上复建了几间简易房屋和部分围墙。 后来古寺又荒芜。 2007年夏秋，当地信众礼请妙法空相老禅师驻锡于此。 老禅师发愿重修殿宇，恢复祖师道场，弘宗演教，光大禅林寺，造福一方百姓，为党和国家经济文明...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22373066011.html
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释迦空相法师
法会现场
2月23日，河北鹿泉市大林禅寺为期三天的“大林禅寺每年佛教两度吉祥法会”圆满结束，此次法会由大林禅寺住持释迦空相法师主法，吸引了周围千余名香客。 在释迦空相法师的陪同下，鹿泉市宗教局领导、鹿泉市公安局领导、鹿泉市佛教协会会长、龙泉寺住持常开法师一行莅临道场指导工作，对于此次法会的举行给予了高度评价。市宗教局领导对大林禅寺及释迦空相法师本人均提出了殷切的
佚名
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/08274720877.html
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如本法师答：一切智、道种智、一切种智、是名三智。
一切智是声闻缘觉知一切法总相的智慧，总相就是空相。
道种智是菩萨知一切道法差别的智慧。
一切种智是佛通达诸法总相别相，化道断惑的智慧，合一切智及道种智二者，故名一切种智。
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12224312170.html
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剪彩仪式
诸山长老
2008年10月27日上午，福建省长乐市龙泉寺举行千佛楼落成暨佛像开光法会，住持广禅法师致辞，欢迎妙净法师、空相长老、广霖法师及诸山长老参加千佛楼落成剪彩仪式和佛像开光典礼。
据悉，龙泉寺为扩展寺院，修建千佛殿供奉玉佛、香樟千佛围绕大殿，建起三层殿宇（二层供奉毗卢佛，一层为讲堂及多功能厅）。
佚名
|开光|落成|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/20263131317.html
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色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受、想、行、识，无眼、耳、鼻、舌、身、意，无色、声、香、味、触、法。无眼界...《心经》般若空观深邃澄明的般若之光，映照着睿智灵动的禅悟智慧。其五蕴皆空、色空相即、诸法空相、了无所得的般若空观，深刻影响了禅宗破除五蕴执着、圆融真空妙有、体证澄明自性、彻见本来面目的思想内涵、思维...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06523546914.html
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《辨中边论》探究2--十六无性自性空 甲二、空相 什么是空相？空所显的实相就是空相，和空性的意思是一样的。是否可以把空相叫作有相？也可以。从空的角度来显，就叫空相；从有的角度来显，就叫有相。因为它是有的实相、空的实相。不过，从空性的特征来看，叫空相比有相更为贴切。空相、有相，其实指的都是圆成实相，也就是真如相，是诸法实相。 总标 如是已显虚妄分别，今次当说所知空性。颂曰： 诸相及异门...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15280356498.html
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，如幻而有，终不可得，日久功圆 ，则能对名利无所惑动，自修自成佛道。
若站在果地的行者而言，名利对证成果位者来说，是不惑不动的，何以得知？因为行者自性解脱，了知名利本空，如幻不可得，当下心地不执著诸法之相，名利无法束缚解脱者，解脱者对名利亦不动，空相解脱故。
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14465712541.html
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色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界，乃至无意识界。无无明，亦...一切根身器界，皆如空华梦物，故色不异空。
空亦惟心，别无异空，设有一法过涅槃者，我亦说为如幻如梦，故空不异色。
既云不异，已是相即，犹恐封迷情者，尚作翻手覆手之解，故重示云，色即是空，空即是色。
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23090876469.html
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。『心經』云： 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，……色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受想行識，亦復如是。……是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，...最高真實，是絕對的原理；相則是特徵、標記，或相狀，是相對的性質。兩者何以能合在一起，而成“空相”？倘若能說相，則生、滅、垢、淨、增、減等都是相，何以又說“不生不滅、不垢不淨、不增不減？” 4.說...
吳汝鈞
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23443441094.html
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心经：学佛到成佛的心历路程 心灵智慧结晶
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08062784588.html