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  • 范古农答：诸佛菩萨圣像。或塑就金身，或印画图幅，头面眉目耳鼻唇口入法身肢体，种种相好，端严无异。惟两眉中间有一小圈，胸前有一卍字，不知唤何名色，有何作用。历观其他神像，非罗汉已上果位，皆无此圈，卍字独佛方有。究是何故。

    　问：诸佛菩萨圣像。或塑就金身，或印画图幅，头面眉目耳鼻唇口入法身肢体，种种相好，端严无异。惟两眉中间有一小圈，胸前有一卍字，不知唤何名色，有何作用。历观其他神像，非罗汉已上果位，皆无此圈，卍字独佛方有。究是何故。 　　范古农答：两眉问小圈，为眉间白毫宛转之相，佛及大菩萨有之。胸前卍字相，惟佛独有，是表佛万德庄严之相，即名为万字。 问：佛菩萨像上，头部有一圆圈，是否即是圆光。 　　范古

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14560711894.html

  • 密宗大义

    无别。　　此宗所立三大中之相大，即为大、三、法、羯之四种曼荼罗，乃六大本体上，所现差别之相状。诸佛菩萨种种相好，为大曼荼罗。所持器物，刀、剑、铃、杵等以表诸尊之誓愿者，为三昧耶曼荼罗。如种子真言，以...，由于观练年久，得种种不可思议之法验现前，乃至诸佛海会无尽庄严。若生慢著心，魔则得便，或退失三昧，或堕魔境，当深修十缘生句为助行，观诸法如幻，远离魔障。十缘生句者：一幻，幻师所作种种色像。二阳焰，春初...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06583447685.html

  • 能愿比丘

    　九个月后，施主的儿媳生下一个很端庄的男孩，具足身色金黄等种种相好，家人为他举行了隆重的贺生仪式。因为家人祈祷了很久才得以满愿，故为孩子取名“能愿”。家人请了八个姨母以丰富的营养食品来喂养他。孩子如海...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17291816430.html

  • 能愿比丘——杀生之报 短命多病

    走了。 　　九个月后，施主的儿媳生下一个很端庄的男孩，具足身色金黄等种种相好，家人为他举行了隆重的贺生仪式。因为家人祈祷了很久才得以满愿，故为孩子取名“能愿”。家人请了八个姨母以丰富的营养食品来...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19372517078.html

  • 慈宗弥勒法门

    瑜伽行派，唯识学的种种经典，与弥勒菩萨结下缘，则以后也会在弥勒菩萨下生成佛后得到度脱。现在来看《上生经》中讲的弥勒法门，即观弥勒兜率天种种相好，且持戒修功德，称名发愿而往生。 　　一是持戒修观，观兜率天宫种种相好庄严，观兜率陀天十善报应，胜妙福处。 　　《上生经》中说：“若有比丘及一切大众，不厌生死乐生天者，爱敬无上菩提心者，欲为弥勒作弟子者，当作是观。作是观者，应持五戒、八斋、具足戒、身心精进，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16581661905.html

  • 一 只 母 狗

    端庄的孩子，其身金色，头如宝伞、鼻形妙高等种种相好。施主为孩子举行了隆重的诞生仪式，取了适合其种姓的名字，并用牛奶、酸奶及酥油等各种食品喂养他，这个孩子如海中莲花般地很快成长起来。当他会自己行走玩耍时...众生的种种因缘，即便是大海离开波浪，佛陀对众生的大悲心刹那也不会离开的。同时，圣者罗汉⑻（Arahan）亦如是。 　　当时，世尊大弟子之一棗圣者舍利子⑼（Sariputta）用声闻眼来观察世间，...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/19373417080.html

  • 佛学常见术语解析节选

    女大十八变”，是说少女在发育期间，性情、容颜变得很快。此语本于《法华经·提婆品》，谓龙女在法华会上现身。大弟子舍利弗见了，称女身污秽，难以成佛。龙女当即向佛献宝珠，忽然间变为男身，现出种种相好，往南...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22522575562.html

  • 观相念佛：盛唐至北宋一度流行的净土教行仪——敦煌写本《佛说相好经》新探

    节选、改编自该经《观相品第三》之一至之四节中有关观佛种种相好的内容，只有结尾以“佛告阿难”领起的2段文字才节选自该经《本行品第八》开首2段的内容。总之，因其主旨是述说观佛种种相好的具体内容，以及观佛相好可以获得种种殊胜利益，故又将其称为《佛说相好经》、《相好经》。　　《佛说相好经》产生、流传于什么时代呢？以往学者对此未能予以说明。方广锠先生指出：此经“作者不详”，“历代大藏经均未收录”。　　笔者在...

    张先堂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00025342388.html

  • 盛唐至北宋流行的净土教行仪

    之一至之四节中有关观佛种种相好的内容，只有结尾以“佛告阿难”领起的2段文字才节选自该经《本行品第八》开首2段的内容。总之，因其主旨是述说观佛种种相好的具体内容，以及观佛相好可以获得种种殊胜利益，故又将...准确判断《佛说相好经》的性质，不仅要准确把握佛教史上“伪经”的概念，而且还要全面考察佛教史上佛经流传的种种复杂情况，才能得出准确的结论。 　　“伪经”在概念上有广狭二义：广义上是包括了“疑经”和“...

    张先堂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372685038.html

  • 《净土教言》讲记（三）

    。 问：为什么释迦牟尼佛所说就是正确的？ 回答：因为释迦牟尼佛是量士夫（没有丝毫错误的人），身口意全部是清净的。身体没有任何杂染，具足种种相好庄严；语言从不说妄语，完全是如理如法的谛实语；心中没有...对佛教非常排斥，对其展开了种种辩论，后来佛教徒依靠各种神变，令道教心悦诚服地认输，历史上也有这方面的记载。藏传佛教中，这样的事例更是相当多的。 对于我们很多人来讲，显示神变可能有一些困难，但如果不能...

    麦彭仁波切　著　索达吉堪布　译讲

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1753116715.html
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