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  • 禅修菁华

    灵源宏妙——知刚惟柔（慧空圣严）　　（选自《禅门修证指要》，节录〈参禅法要〉） ...自己是禅门中人，也有些不近世的禅林风格为然。直到去日本留学，参访了好几位禅师。，也打了精进禅七，并且得到龙泽寺派原田祖岳的传人伴铁牛老师的指导和鼓励，以为我可以在美国教化而不必顾虑语文的阻隔。所以于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08003754284.html

  • 体恒法师答：听说打坐无人指导是会发生问题，不知会发生什么问题呢？

    ldquo;好老师”： 禅门修证指要 释圣严. 法鼓文化 禅钥 释圣严. 法鼓文化 禅门 释圣严. 法鼓文化 圣严说禅 释圣严. 法鼓文化 圣严法师教观音法门 释圣严. 法鼓文化 圣严法师教默照禅 释圣严. 法鼓文化 动静皆自在 释圣严. 法鼓文化 神会禅师的悟境 释圣严. 法鼓文化 禅门骊珠集 释圣严. 法鼓文化 禅的体验.禅的开示 释圣严. 法鼓文化 禅的生活...

    体恒法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10082777843.html

  • 虚空有尽 其愿无穷——台湾法鼓山圣严法师行愿记

    有关禅的著作颇多，如《圣严法师教默照禅》、《圣严法师说禅》、《圣严法师教禅坐》、《禅门》、《禅钥》、《禅的世界》、《禅的生活》、《禅与悟》、《禅的体验》、《禅的开示》、《禅门修证指要》、《圣严法师教话头...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07254982150.html

  • 宗通与说通——禅与教

    并行始为完整。明末以来，好多有名的禅师，都重视经教、重视修行的方法。我在《禅门修证指要》一书中，即收有一篇〈禅门锻炼说〉，是明末戒显禅师所写，为锻炼禅者的修行方法，此能使一普通人成为明眼人，足见他也是...师。以中国古代的佛教型态来讲，我不是禅师；以今天的日本型态看，我也不是禅师。这在《禅的体验·禅的开示》、《禅门呓语》两书的自序中，已有声明。虽然我也主持禅七，教人打坐参禅，但我也常告诉弟子及有缘亲近我...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06594947865.html

  • 人间佛教现代品格的丰富与完善

    著《禅的体验》、《禅与悟》、《禅门修证指要》、《禅的生活》等，乃其著作中的重要方面。净慧首倡“生活禅”，实际上是人间佛教禅宗化的体现。 　　同时，星云弘法欧美，圣严曾应邀赴美...

    邓子美

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07190650569.html

  • 关于当代人间佛教走向问题

    禅门修证指要》、《禅的生活》等，乃其所倡扬的人间佛教的重要方面。净慧提倡的“生活禅”更在大陆得到广泛认同的人间佛教理念的核心之一。 　　人间佛教强调的修行还具有拨去神秘色彩的...

    邓子美

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23012067440.html

  • 宗密《禅源诸诠集都序》研究

    1985。　　11.《佛学大辞典》 丁福保编 台北：天华出版公司　1986.01三版。　　12.《禅门修证指要》 释圣严 台北：东初出版社　1987.04。　　13.《明末佛教之研究》 释圣严着　关...　　8.《圆觉经略疏钞》 唐．宗密 《续藏经》第一五册。　　9.《圆觉经略疏钞》 唐．宗密 《续藏经》第三九册。　　10.《禅门师资承袭图》 唐．宗密 《续藏经》第一一○册。　　11.《禅源诸诠集都序...

    萧文真

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091471333.html

  • 大乘理趣六波罗蜜多经要义

    众生之佛性，不假外求。 　　(注11)见圣严法师著禅门修证指要(民国六十九年东初出版社出版)，第十九页。 　　(注12)这里的「以此空净眼，注意看一物」如果是指以眼根对一物而不加意识分别，则很适合...

    刘奕赐

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06290843854.html

  • 曹溪唐禅“心性”义涵探究

    霍甫曼撰 徐进夫译 志文 1985年7月　　禅门修证指要 圣严撰 东初 民71年3月　　禅门骊珠集 圣严撰 东初 1994年　　禅海之筏 陈荣波撰 志文 1984年　　禅海蠡测 南怀瑾撰 老古 ... 五家语录卷五　　中华传心地禅门师资承袭图 唐宗密撰 卍续藏110册　　五家正宗赞 宋绍昙编 卍续藏135册　　五家语录 明郭凝之、圆信编 大正藏47册　　五灯全书 清霁仑超永编 卍续藏140册　　五...

    张国一

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16243959971.html

  • 禅宗心识思想研究——以唐代为中心

    1994年 　　———《禅与悟》，台北：东初出版社，1995年 　　———《禅门修证指要》，台北：东初出版社，1995年3月修订版 　　———《大乘止观法门之研究》，台北：法鼓文化，1997年 　　——...本文从妄想一类词汇检思其义，禅门在使用此类词汇时，有从《楞伽经》过渡到《起信论》的转变，这样的转变受南方佛教思潮的影响颇深。此外，禅门对于心、意、意识的使用，却偏向同义与连贯相生，因此，心、意、意识...

    高毓婷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16282760181.html