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  • “禅宗中国”学术研讨会第三次分组会议圆满结束

    4月28日下午，“禅宗中国”学术研讨会第三次分组会议顺利进行。会议由国内知名学者李向平先生主持，释永信方丈、山东大学周来祥教授、厦门大学高令印教授、南开大学孙昌武教授、上海社会科学院陈克艰研究员等参加会议。 分组会议上，国内著名学者王俊义先生认真畅谈了对“禅宗中国”活动的感受，他说：“我对本次活动有三个体会——一是这次学术性研讨会上，名流云集、精英荟萃，可谓是一次盛会；二是本次...

    佚名

    |禅宗中国|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/13004974889.html

  • 禅宗中国少林问禅百日峰会

    　　禅宗中国少林问禅百日峰会 　　----中国禅宗的特色 王守常 　　主办单位：中国嵩山少林寺 　　中国文化书院 　　北京大学中国哲学与文化研究所 　　时 间：2009年4月28日 　　地 点：嵩山少林寺经堂 　　现场速录：郑州达成速录服务有限公司 　　主持人：尊敬的各位来宾、各位法师大家下午好，“禅宗中国少林问禅百日峰会”今天是第二天，我们有幸请到了...

    王守常

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06574788677.html

  • “禅宗中国”昨日少林问禅，著名学者汤一介认为——佛教走向势将面向人生

    　　本报讯 名家聚少林，妙语解机锋。昨日，“禅宗中国”学术研讨会在少林寺禅堂开幕（如图），来自北京大学等30余所高校的专家学者以及日本、韩国、越南的研究者汇聚一堂，举行为期百天的“禅宗中国·少林问禅...禅宗”为主题进行演讲：“‘能入能出，有体有用，理事如一，脚跟落地’是禅宗非常重要的特点。中国禅宗是以‘内在超越’为特征的宗教，与西方基督教、犹太教、伊斯兰教等以‘外在超越’为特征的宗教很不相同，今天我们...

    佚名

    |佛教新闻|资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/16550974788.html

  • 东南亚专家聚少林问禅 黄夏年称佛教也要搞经济

    screen.width-333)this.width=screen.width-333" border=0> 　　名家聚少林，妙语解机锋。昨日，“禅宗中国”学术研讨会在少林寺禅堂开幕（如图），来自北京大学等３０余所高校的专家学者以及日本、韩国、越南的研究者汇聚一堂，举行为期百天的“禅宗中国·少林问禅·百日峰会”。 　　本次研讨会以“当代社会中国知识界人生信念、道德取向、文化要求、终极...

    佚名

    |佛教新闻|资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09383074769.html

  • “对少林寺搞经营要理解支持”

    　　昨日上午，由中国嵩山少林寺、中国文化书院、北京大学中国哲学与文化研究所联合举办的为期三天的“禅宗中国——少林问禅·百日峰会”研讨会闭幕。其间40多位国内外的专家学者和高僧参加了研讨，有学者对寺庙搞经营做了深入研讨，并表示少林寺搞经营也是为国家作贡献，大家要多理解、多支持。 晚报记者 袁建龙 　　“中国禅宗的特征是内在超越，西方宗教则是外在超越” 　　研讨会上，中国社科院、北京大学、南开...

    佚名

    |佛教新闻|资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09072976816.html

  • 专家称应与时俱进看待少林寺商业化倾向

    海内外的专家和学者齐聚嵩山少林寺，进行“禅宗中国”学术研讨会。研讨会以“开启智慧，点燃心灯”为主题，以“当代社会中国知识界的人生信念、道德取向、文化要求、终极关怀”为内涵，从“哲学视野”“文学风貌”“... 核心提示：27日，中国社科院世界宗教所研究员、世界宗教研究杂志社社长黄夏年在此间发表演讲时认为，从中国传统宗教的运动规律来看，佛教的世俗性与神圣性是互补而不是对立的一对矛盾。 　　...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/14343491338.html

  • 禅是一种生活的智慧

    4月27日上午9时许，由少林寺、中国文化书院、北京大学中国哲学与文化研究所主办的“开启智慧、点燃心灯”为主题，以“体现禅趣、印证禅心、开启禅智、贡献和谐”为宗旨的大型文禅活动“禅宗中国·少林问禅...有它独特的评判标准。” 他还提到：“宋代是中国禅宗发展的一个繁荣、兴盛的时代，禅宗可以说是产生于唐，兴盛于宋，整个宋代的佛教基本就是禅宗的天下。当时禅宗分成五家七派，宋代文人大部分信仰佛教禅宗，他们和...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07074180310.html

  • 基沉潜研索金针度人——周裕锴先生《禅宗语言》读后

    基沉潜研索金针度人——周裕锴先生《禅宗语言》读后　　蒋宗福　　在中国佛教众多宗派中，禅宗以其特殊的修行方式而影响至巨，流播深远，是一个完全本土化的宗派。伴随禅宗的产生、发展和鼎盛，禅僧队伍也由早期...毕竟是远离今天现实的东西，解读禅宗文献自然也非易事。但禅宗文献中所蕴藏的丰富的文化内涵，对研究中国传统文化的人来说，又极具诱惑。那么，有没有开启禅宗文献这座文化宝库的钥匙呢？笔者最近有幸拜读到周裕锴...

    蒋宗福

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16520561548.html

  • 正统密宗理论解析--密法的特别殊胜的道理

    以黄叶止儿啼」层次的修法，但愈高的法愈超越宗教皮壳，完全是参悟自性本来面目，并由体起用，开显自性三身的功能妙用。但由于需依止已证祖师传下的口诀和加持，因此亦不离宗教。　　禅宗中国初祖达摩祖师也是密宗...亥母施身法大圆满即生化虹光成就。达摩祖师在中国所传的部份，就演变成「禅宗」。　　问：什么是密宗特有的不共法门？　　答：其中理趣深奥殊胜，由于篇幅有限，以下只能极约略的聊举数例。　　1.由于「心气不二」，彼此...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16024758679.html

  • 佛法的三种传承

    释迦摩尼佛所说，是因为不明白以上情形，也不完全了解佛的「法、报、化」三身所造成。照印度佛密论师、释迦亲论师等说法，释尊在河边入定时，其智慧心曾被钩召至色究竟天受诸佛灌顶。禅宗中国初祖达摩祖师，曾在西藏住...Vimalamitra）祖师，定中见空行嘱附他去中国五台山向诗列僧哈求法，在五台山住了三年，得到教授，但未得到法本。无垢友祖师以近二百岁高龄，应藏王邀请，在西藏传授大圆满，和莲华生大士互为师徒。 　　加那...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15320156769.html
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