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  • 从自身利益观察 对怨害不应生瞋

    　　一、不欲受苦与对他人生嗔相违 　　如果对怨害生嗔，是因为自己不能忍受痛苦，这实在是自相矛盾，因为：一方面不能忍受现在的小苦，一方面却又极力引生无量恶趣大苦的业因——嗔恚。因此，应当想“我极其愚痴...

    益西彭措堪布　讲授

    |瞋心|忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/20450825524.html

  • 正觉精舍答：若寺有蜂窝恐伤人故，可损否？

    问： 若寺有蜂窝恐伤人故，可损否？若寺有燕巢，曾遭蛇噬亡，恐蛇伤燕坏其巢可否？ 正觉精舍答： 弘一大师云：“慈心感物，有如韶武，龙翔凤集，百兽率舞。”当以慈心观待，或持咒念佛使彼去瞋心，吾人一念的机心萌动，如电流能感通畜类。亦有寺多蛇，每以大悲咒加持勿伤人、畜，相处数十年，未闻伤人畜。此乃慈心之感，可效之。

    正觉精舍

    律学释疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21115011125.html

  • 嘉瓦仁波切四十四招教你修忍辱

    　　嘉瓦仁波切四十四招教你修忍辱 　　1.如果瞋心是凡夫的天性，则没有什麼好瞋的，因为他的性格就是这样子，所以一个人对你瞋心的话，你为什麼也生 瞋？没有必要，因为他的性格就是这样。 　　2.平常这个人本质是善良的，遇缘对你瞋心，也不用对他瞋，他平常是善良的，只是因为遇缘让他心情想不开，情绪不稳定等等因素，让他生气了，你不必为他的生气而生气，因为他的本质是善良的。 　　3.棍子打我...

    嘉瓦仁波切

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350987258.html

  • 得闻弥陀名 地狱化清凉—宽运法师佛七开示

    」的害处是何其的多啊！「瞋」更是障碍我们修行的根本；我们经常说：「一念瞋心起，百万障门开。」因为一念的瞋心，所有的烦恼都随之而来了。由于我们众生很容易有瞋心，所以烦恼重重、苦恼重重；这个瞋心要如何化掉呢？ 　　要化除瞋心，我们首先要有「慈爱想」；所谓「慈能予乐」；「爱是」关怀，也是无私的奉献；这世间上，唯有「慈」和「爱」才能感动自己、感动别人；慈爱就像释迦牟尼佛爱护我们、摄受我们一样；如果我们能...

    宽运法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07021591819.html

  • 一钵千家饭，孤僧万里游

    修习少欲知足的最基础方法。 小小钵里、一粥一饭，无不是在提醒僧人自省，让信众接受教化。 托钵是一种修行，去除贪心、去除憍慢、去除瞋心、培养慈心、修习平等、布施善业。...

    叶子

    |千佛塔寺|托钵|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/0008464224.html

  • 烧死猫母 六子软骨

    　 　　三十多年前丰原附近乡村有一农家，养了一只母猫。当时一般家庭厨房造有大灶，以木柴、稻草等为燃料，因灶内温暖，尤其冬天母猫最喜欢在灶内过夜取暖，那家农妇每天早晨起火烧饭，必先赶走母猫。 　　有一天，气候寒冷，虽经多次赶它，仍不愿走出灶外，农妇心烦忽起瞋心，随即取稻草引火烧饭，而那贪睡的可怜母猫，竟被活活烧死。事隔一年多，该农妇生产一儿，全身骨软，手脚萎缩整日躺在床上，医药阉效，长年须人...

    唐启扬

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/115443659.html

  • 学佛后谈话时总好板起面孔……

    以期令其去我执、法执，甚而当下开悟、明心见性。同门师兄，彼此须以“爱语”来鼓励、勉励，循序渐进；“直心”用得不恰当，易让对方反感，起瞋心，甚而会认为言“直心”者，根本无慈悲心，而认为学佛也不过如此，反...

    诺那·华藏精舍

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0627044276.html

  • 问：卖灭鼠、蚊蝇、蟑螂等害虫的药有罪过吗？

    加以洗除的，并不如杀人那样不通忏悔。事实上，我们平时在有意无意中杀害生灵的行为，纵使有罪，也很轻微，有些甚至无罪，最主要的是不能怀着瞋恨心而杀生，以瞋心而故意杀生，是必堕地狱受苦的。佛教之重视动机、存心...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10060577714.html

  • 勤修戒定慧．息灭贪瞋痴——宽运法师佛七开示

    障道的根本。其中「瞋」是最首要的，我们一有瞋心，就没有办法修行、念佛，并会影向我们内心正常的活动。「瞋」，是我们意念上的错误，而导致行为上的斗争与攻击。最明显的例子是阿修罗王与帝释天的对敌，两者经常的...有情众生，在亲近圣人贤人，甚至自己崇拜、喜欢的人的时候，都会生起欢喜心；但是当面对恶人、坏人的时候，我们就难色生起瞋恨心，但佛陀教我们不要这样做，因为瞋心一起，我们的内心就会躁动不安，就会热恼；这时应该...

    宽运法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07021791822.html

  • 五台山托钵乞食

    不为了美好的食物而结好贵人。培养平等心，去除贪心。7、托钵去除瞋心培养慈心。托钵见到施主欢喜布施的善业，出家人随喜他的善，心存感激，对他修习慈心，祝福施主安乐、没有痛苦，成就一切善。 8、托钵让...

    【佚名】

    |乞食|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0857569822.html
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