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  • 真正皈依处.

      真正皈依处.   .正  果   真正皈依处,唯有三种,即佛、法、僧。《瑜伽师地论》六十四卷说:‘问:皈依有几种?……答:皈依有三种,谓佛法僧。四...恭敬,乃至亦精进修行,亦不精进修行,如来于彼,其心无二,即不喜悦,亦不憎恚,但住胜舍。如来 已永尽烦恼习气,无爱恚痴等烦恼现行,故于三类徒众能遍住妙舍,是性极调善调御师,故是真正皈依处。   ...

    正果法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00300869216.html
  • 希阿荣博堪布:这才是真正皈依

    一句观音菩萨心咒更有加持。 一个人如果真正将佛法做为自己一生信仰,就会得到上师三宝不可思议加持,在面对死亡时会非常从容。我在福建有一名弟子,她本人是一个局级干部,几年前皈依后修法非常精进,对三宝...佛法加持不可思议,特别是我们在人生最关键时候,只有佛法才是我们走向解脱最可靠津梁。所以为了我们这一世得到真正安乐,将来往生西方极乐世界,我真心希望大家都能认真地学习佛法。 学习佛法最初应当皈依...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23044776225.html
  • 问:什么叫皈依佛教?

    产生信念,立志皈依三宝,并按皈依要求行事。 若无坚定信念,不坚持三规五戒和十善戒,只参加受戒仪式,从形式上取得一个三宝弟子“资格”,不能算真正皈依弟子。何况,现在有很多戒行不清净传戒者,不按戒规行事,搞所谓“遥控传戒”、“卖皈依证”等。还有进行违法活动江湖骗子也不少,皈依者必须当心上当受骗。 真正皈依是思想上...

    佚名

    皈依

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/21254332422.html
  • 达真堪布答:我皈依了,不走这个形式行不行?

    皈依了,不走这个形式行不行? 达真堪布答:真正皈依是内心皈依。如果你从心里皈依了,走不走这个形式都行。但是如果你不愿意走这个形式,我怀疑你心还是没有皈依。如果你真正皈依了,你为什么不走这个形式呢? 形式上皈依是一种表法,有这个表法也行,没有这个表法也行。但是有这个表法能为你增加很多福德。

    达真堪布

    皈依

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/22093095544.html
  • 问:皈依有什么意义呢?

    能够搭救、扶持谁呢?我们在生死轮回苦海中浮沉,依佛法来说,唯有佛、法、僧三宝才能做我们众生依怙,是我们真正皈依处。 ... 皈依既是皈向、依靠之意。根据佛法说,众生在三界六道中轮回,在生死苦海中浮沉,无依无靠,甚为可怜;这好比从中国飘洋过海来南洋讨生活人儿,他们离乡背景,举目无亲,无依无靠地在一个人地生疏新环境...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09493777441.html
  • 祈竹仁波切答:佛教人士常常放生,但既然在放生后动物一样会死,放生又有何意义呢?

    在心识中种下一个种子,将来必会成果。我们也回向祈愿它们能于未来转生善道而得遇佛法,最终能得成佛境。这些是对它们更长远及实际利益,也可视为是'法布施'。此外,有些人也会为它们授予三皈依。一般畜牲听不懂我们所念内容,所以也无从生起真正皈依心。如果严格地说,并不能说它们真得到了正受皈依,但念诵皈依之过程却肯定在它们心识中种下了皈依善种子,所以仍然是很有意义事。藏传佛教人士则...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12045713066.html
  • 为得保佑而皈依是正确心态吗

    “从今以后,我要以佛陀为究竟导师,以佛法为究竟道路,以僧众为究竟道友,以上师为究竟怙主。”这样从心里猛厉地祈祷,忆念,才是真正皈依。通过这种方法皈依,才能达到圆满。现在很多人不懂什么是皈依,也没有皈依方法,随便跟着别人说几句空话就算皈依了。这样皈依是不如法皈依不到上师三宝,也进入不了佛门。 皈是归投,依是依靠。皈依不仅仅是求得保佑。现在很多人都搞错...

    达真堪布

    |皈依|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/09172834771.html
  • 问:动物注定要死,放生意义何在?

    ,最终能得成佛果。这些是对它们更长远及实际利益,也可视为是‘法布施’。此外,有些人也会为它们授予三皈依。一般畜牲听不懂我们所念内容,所以也无从生起真正皈依心。如果严格地说,并不能说它们真得到了正受皈依,但念诵皈依之过程却肯定在它们心识中种下了皈依善种子,所以仍然是很有意义事。藏传佛教人士则会把甘露丸放水中让它们喝用或洒在它们身上,这也会为它们带来很大未来生...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10054377691.html
  • 五百商主--世尊伸手 除夜叉障

    神力天尊地神都祈祷了,还是无济於事。大家都慌作一团,六神无主。当时,其中一位商主是居士,他知道其他的人把非皈依境作了皈依境。所以,所有祈祷都无济於事。便劝诫大家:「你们应该一心一意地祈祷佛陀,佛陀才是真正皈依境,因为,佛陀是遍知一切智者,具足悲心,能遣除一切灾难和违缘,是救护众生仁者。」闻此,他们开始一心一意地祈祷遍知能仁佛陀。世尊具足二种智慧及种种共不共殊胜功德,并时时刻刻地观照...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19340717030.html
  • 启发觉悟之心

    只有心意识了。一般我们以金钱、财富、名声、美丽身体为依归,以为这些可以带给我们快乐。如果我们对佛陀教法有信心,愿意学习,则应皈依。光在仪式上皈依佛、法、僧叁宝,还不算真正皈依,我们要皈依是...启发觉悟之心NeilHuston主讲,郁文娟节译我们之所以会有痛苦、迷惑乃因不知何谓真正快乐及得到真正快乐方法,也不知道导至痛苦原因。我们大都只追求片刻、短暂快乐,以为这就是真正快乐,而这...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403545544.html