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应该将三者结合起来,发扬光大藏民族文化。”
遵照班禅大师的教诲,尼玛泽仁一直致力于用手中的画笔展现古老的中华文明。
尼玛泽仁是第一个带着自己的绘画作品走遍五大洲的中国藏族画家,英国利物浦市政府授予他“国际杰出艺术家”奖牌,美国路易斯安娜州巴特鲁治市政府授予他“荣誉市长”证书。
尼玛泽仁说,青藏高原上的一切都使他着迷动情,所以他不断地用画笔描绘着...
马海燕
|画笔|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0036098284.html
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“我希望能尽己之力,画满一百间寺院道场,希望可以一直画到一百岁。”爽朗的笑声伴随灵气活现的画笔,著名艺术家戚维义,虽已届七十二岁不惑之年,但不论是从外表或者言行举止,都令人无法猜透他的实际年龄。
新春期间,走在佛光山的菩提路上,沿路竹墙挥洒的朵朵荷花,脱俗绽放。不论是单幅驻足品味,或是放眼观赏,一气呵成的巨幅创作,会令人一再回眸。这是著名艺术家戚维义的作品,也是他首次挑战...
佚名
|作画|彩绘|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/21163135536.html
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尼玛更是把藏族画到太空上去了,他的作品《珞巴族人物》作为《神州颂》国画长卷的一部分,随着“神六”遨游太空。
被艺术界誉为“新藏画派开创者”的尼玛泽仁带着作品周游四大洲巡展列国,用画笔感动了世界,用...灵童接任,来担当维护国家、维护民族、维护宗教的责任。
尼玛对于历史文化题材情有独钟,因为他希望用画笔再现历史再现真善美和民族团结。在《有故事的土地》画卷中,尼玛讲述了七百年前藏族人骑马走了三年的...
佚名
|唐卡|十世班禅|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/2023423285.html
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2008年9月16日,果梵法师“慈悲之美在人间”佛画展在台湾省新竹市开展。一向法相庄严的观世音菩萨、释迦牟尼佛等,一反常态的用Q版姿态出现在人们面前,吸引了很多人驻足观看。
果梵法师说,“佛画是以艺术宣说佛法的方式”,画画时一定要心情平静,开脸更要心生欢喜。果梵法师20年前开始画Q版观音,菩萨们在她的画笔下充满童趣、天真。据介绍,现年60岁的果梵法师,作品称得上是禅、艺合一,惯以简洁的...
佚名
|佛画展|Q版佛像|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/12235529539.html
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当画家,用自己的画笔描绘北川的美好明天;有的表示要考取体育学校,用良好的体格向大家展示北川的未来。重庆市华岩文教基金会理事融进女士与受资助的孩子们亲切交谈,并与孩子们共同唱《我们是一家人》,孩子们将...
佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/08165595713.html
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,璀璨夺目,虽经几百年的岁月,仍是色泽艳丽明亮。这是现代化学颜料所无法比拟的。
矿物质原料由于自身的物理特性,研磨调和后,仍然非常滞重,用一般的画笔很难运笔作画,唐卡的传统画笔锋毫是用猞猁的尾毛制作的,这种画笔饱蘸这些特殊的颜料,仍能运笔自如,潇洒作画。
每一幅唐卡都有故事
唐卡既有多姿多态的佛像,也有反映藏族历史和民族风情的画面,可谓是百科全书。所以在过去,唐卡的功能就是...
佚名
|唐卡|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07473923030.html
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他建了一座仓库,贮存稻谷以供赈济之需。又因他的师父生前发愿建寺一座,但不幸其志未成而身亡,月船禅师要完成其志愿。
当月船禅师完成其愿望后,立即抛弃画笔,退隐山林,从此不复再画。他只说了这样的话...
星云大师
|禅|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233136323.html
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,6个庞大的穹顶中已有两个完成了装饰画的绘制,15位画家正分散在余下4个的下面,分头进行绘制工作。随着画笔的延伸,美丽曲折的莲花在一朵朵绽开,端庄的佛像闪现出璀璨神圣的光芒……虽然有几个年轻的小伙子...
佚名
|梵宫|敦煌|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/12343526288.html
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世纪50年代以后,父亲不得不放下画笔在家务农。直到80年代初,黄南州建立起了热贡艺术馆组织老艺人画唐卡,年过六旬的夏吾才郎这才重拾画笔。
1988年,夏吾才郎被评为中国工艺术美术大师,此后曾多次受到...
佚名
|藏文化|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/16445336547.html
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王维受到禅宗思想的影响,反映到他的山水诗中往往包含深远的禅意。他的诗“由禅意入诗入境”。确有出神入化的感觉。 在诗艺上,有静美、澄旷、寂悦美感享受。刘大杰先生在《中国文学发展史》中认为,王维的作品是“画笔禅理与诗情三者的组合”。 先说画笔。王维的诗的语言,象浮雕式的,独具匠心。如在《鹿柴》中:“空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。”通过“空山不见人”的静态主观事实,映托出“但闻...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15405457339.html