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  • 佛法中的科学系统㈩——第一届佛学与科学研讨会后感

    阻止了，所以那座山就一直是铜山。这就是改变原子的原子价而达成其质变的。　　但是以目前的物理学来说，这些都是还无法做到的。我们只能在理论上如此理解而已。　　㈥生命科学　　以佛法来说，其实是应该以生命科学为重，物理科学次之，因为佛法原本就是以圆满生命而为目的的。可是以科学来说，物理科学似乎比生命科学重要。同时，佛法中谈到物理科学，也比生命科学来得多。我们这里就把生命科学中的生命学、生物学、和生理学三目，...

    黄河清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21374664396.html

  • 佛教和自然科学有什么相同点和不同点？

    可比性。从涵括的范围讲，佛教是包罗万象的学问：大至宇宙无量世界，小至基本粒子结构，从有形现象世界到无形的理念世界，从数学、天文、物理、化学、生理学、心理学、生命学等自然科学，到文学、历史、哲学、伦理、道德...佛教和自然科学有什么相同点和不同点？　　一.佛教是社会科学，是人学，是人生哲学，是生活哲学。佛教的主要对象是人，是人的精神属性，而自然科学的主要对象是自然界，是物质。　　二.自然科学所关注、所研究的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14541955456.html

  • 正确区分宗教与迷信

    日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式”。宗教还是一种一定形态的文化现象，不论在哲学、文学、艺术、伦理等社会学领域还是医学、化学、天文学、生命学等...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022485464.html

  • 宗教与迷信是什么关系？

    的形式?〖注：《马克思恩格斯选集》第3卷第354页〗宗教还是一种一定形态的文化现象，不论在哲学、文学、艺术、伦理等社会学领域还是医学、化学、天文学、生命学等自然科学领域中，都留下了丰富的文化遗产。在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151850065.html

  • 宗教与迷信关系

    quot;〖ZW(〗《马克思恩格斯选集》第3卷第354页〖ZW)〗宗教还是一种一定形态的文化现象，不论在哲学、文学、艺术、伦理等社会学领域还是医学、化学、天文学、生命学等自然科学领域中，都留下了丰富的文化...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23490968197.html

  • 佛法一串

    自己的病，于是人们就三天两头往医院跑，有事无事地搞体检等等。目的就是在于防病保健康。其实人们忘记了一个大专家，那就是释迦牟尼，他才是人类生命学的真正大专家。他告诉我们病的根结在哪里，那就是贪、嗔、痴。...如果中生活。其实对于学佛的人来说，“如果”是妄想，当下才是智慧。生活在“如果”当中，痛苦多多，妄想多多，烦恼多多；生活在当下，无忧无虑，自由自在。当下是...

    刘先和

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08492173671.html

  • 对人类宗教文化的思考

    生态的文化艺术系列]，内容包括所有以地球大自然为本体、主题、为题材、为审美、为目的的社会学、美学、生命学、道德学、利益学、宗教学、神学，以及相关的书画、文学、艺术等文化内容。　　15、当[地球生态哲学...背景，以非人类世界为内容，以人类早期的神话、历史、道德三类文化内容的混合构成的，以信仰文化中的权威确立的[人文哲学]的体现。　　11、由于人文宗教的不可怀疑与不可调整的的文化特点，[人文宗教]成为生命对...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15340756910.html

  • 神秘的小宇宙 ——三能变缘起的第八识观

    上理解，唯识者，唯有主观精神也——这岂不是主观唯心主义？佛教认为，它既不是唯心主义，也不是唯物主义，唯识之学、是认识人生宇宙真相和实质的一门学问，而且是“转凡成圣”，使人类得以在生命和精神的“质”上...玄奘大师为了规范佛教严密的论证体系，更心为识——我们现在所大谈的“认识”、“思想”、“意识”等其来源恰好是佛教的这个唯识学。　　唯识学认为，识是生命和精神的绝对主体，其自身又因其性能和功用分为三大部分...

    冯学成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23210439358.html

  • 理念与实践养成的人间佛教

    内涵，在生活中超越生死，圆满生命。成为落实生活的生活学，解决生死的生死学，拥抱生命的生命学。将生命学、生死学、生活学融贯为一，是圆满生命的佛教学。从而将山林、出世形态的佛法，改革为人世形态的佛法；将...，因而提倡“把过去诸佛、大德的教化，以现代人熟悉、乐意接受的方式，揭橥于大众”。以圆满生命为止归，将学术性的议题作生活性的诠释，将佛法经藏玄妙高深的藏经义理转化为平易亲切的生活智慧，将理论的佛法转化为...

    刘泽亮

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22104365598.html

  • 佛光山的佛教教育事业

    学、未来学、经济学、宗教学、社会学、政治学、艺术学、文学、哲学、公共事务学等11个系以及生命学、历史学、传播学、心理学等15研究所，一个博士班的以人文社会学科为主的综合性大学。　　星云最早筹建的大学却...院课程则需要八期，程度相当于僧伽教育的本科。课程内容包括佛学基本知识、八宗纲要、经典导读、学佛行仪等。　　民国七十九年（1990）白塔寺中华学校迁至西来寺，最初是为了满足洛杉矶地区华裔信众让下一代不忘...

    邓子美 毛勤勇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00532969870.html
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