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索达吉堪布：《现观总义》讲记 第四课
华智仁波切 著
索达吉堪布 译讲
祈祷本师释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰...中的实执增益及自利作意。
在基智问题上，各大论师的辩论较大。有些论师认为：《现观庄严论》说基智，其直接意义是指所治基智。但华智仁波切自宗认为：《般若经》与《现观庄严论》的直接意义是菩萨基智，而非...
索达吉堪布
现观庄严论|菩提心
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/13314891435.html
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索达吉堪布：《现观总义》讲记 第五课
华智仁波切 著
索达吉堪布 译讲
祈祷本师释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰...行修持。为什么本论的正等加行讲得广，其他三加行较略，就因为其他三加行只是修行的不同阶段，而最根本内容在正等加行。所以，学了华智仁波切的《总义》，基本会知道《现观庄严论》的主要和次要内容，虽说《般若经》的...
索达吉堪布
现观庄严论|菩提心
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/21472791436.html
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索达吉堪布：《现观总义》讲记 第六课
华智仁波切 著
索达吉堪布 译讲
祈祷本师释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰...。
显而易见，真正的所修之法，便是正等加行与次第加行二者。
归纳《现观庄严论》的修行，就是正等加行和次第加行，二者涵摄了所有修法。
虽然按照论中 的次第，似乎是“如果依靠...
索达吉堪布
现观庄严论|菩提心
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/19551891437.html
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索达吉堪布：《现观总义》讲记 第七课
华智仁波切 著
索达吉堪布 译讲
祈祷本师释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰...加行是《现观庄严论》的最根本修法，虽然《般若经》的修法极多，但归纳起来就是无住加行和无行加行。所以，这两个修法非常关键。对于所取外境，以微尘和刹那进行观察时都不成立，因此无所取之法，这就是无住加行；从...
索达吉堪布
现观庄严论|空性
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/13453992618.html
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索达吉堪布：《现观总义》讲记 第一课
华智仁波切 著
索达吉堪布 译讲
祈祷本师释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰...华智仁波切造的《现观庄严论总义——修行次第略说》。这部《总义》是《现观庄严论》的大框架，是理论与窍诀相结合的总纲要；而对修行人，它同时阐述了修行此论的次第。
其实显密一切佛法是...
索达吉堪布
现观庄严论
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/10065791411.html
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索达吉堪布：《现观总义》讲记 第二课
华智仁波切 著
索达吉堪布 译讲
祈祷本师释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰...庄严论总义——修行次第略说》。
如果对方问道：像这样的一切种智又是怎样的呢？
前面已经讲了，欲求解脱、利益众生者先要寻求佛的智慧——一切种智...
索达吉堪布
现观庄严论|菩提心
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/22443891433.html
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索达吉堪布：《现观总义》讲记 第三课
华智仁波切 著
索达吉堪布 译讲
祈祷本师释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰... 说三智的次第一致。
印藏大德们对《现观庄严论》的辩论很激烈，甚至一个字也会辩几天。而这次讲解是结合修行次第简单解释，似乎无有可辩之处，所以应该好懂。如果结合教证理证的辩论，可能很多人会云里雾里...
索达吉堪布
现观庄严论|菩提心
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08125191434.html
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索达吉堪布：《现观总义》讲记 第八课
华智仁波切 著
索达吉堪布 译讲
祈祷本师释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰...现观庄严论总义——修行次第略说》。前面已经讲了以胜义中万法抉择为空性、世俗中如幻如梦的方式来修持般若波罗蜜多，下面华智仁波切引用《般若摄颂》的教证：
如云：“...
索达吉堪布
现观庄严论|空性
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13282392619.html
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索达吉堪布：《现观总义》讲记 第九课
华智仁波切 著
索达吉堪布 译讲
祈祷本师释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰...rdquo;、“彼渐次”；“彼竟彼异熟，余六种略义”有两个“彼”，相加上这些“彼”，就是六现观。如果这些&...
索达吉堪布
现观庄严论|空性
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10291092620.html
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索达吉堪布：《现观总义》讲记 第十课
华智仁波切 著
索达吉堪布 译讲
祈祷本师释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰...希望我们每个人都能希求并趣入更深的法门。
正如《宝性论》所云：“总摄其义而宣说，客尘烦恼得清净，乃无分别智之果；确定无疑将获得，殊胜净妙之佛身，乃为出定智之果。”
总...
索达吉堪布
现观庄严论|空性
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