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  • 潮州将出版大型画册《潮州佛寺》

    由潮州市民族宗教事务局主办,中央党史研究室《百年潮》杂志社广东记者站承办,潮州市佛教协会协办的大型画册《潮州佛寺》最近启动采编工作。   《潮州佛寺》是为了弘扬、展示潮州悠久灿烂文化,让世界了解潮州佛教的历史和现状,从而提高潮州佛教文化在国内外的知名度,促进国内外的文化交流,推动旅游业的发展而决定编辑出版的。画册出版后将作为在广州举行的2009年国际潮团联谊年会的献礼。   目前,《潮州佛寺

    佚名

    |潮州佛寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/09594632050.html
  • 潮州佛乐曲调

      潮州佛乐曲调   禅和板 其唱腔包含着极其浓烈的广东地方音乐风韵,是民间音乐宝库之一。它发源于广州地区,所以蕴含着浓郁的广东音乐原味;它又在音乐之乡潮州生根成长,所以又极富于潮州风味。禅和板在演奏中穿插一些击点较为活泼的“七星板”,吸收潮州音乐的弦诗乐队和唢呐、笛子等伴奏,其鼓点只用单槌,显得庄严清雅肃穆;其演唱速度也比广府板慢,从而显得稳重大方。   香花板 佛家为应付...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07544492706.html
  • 潮州宁波寺考

    宁波寺,原名宁波祠,位于广济桥之东,初祀宁波神,嗣配祀二十四墩桥神、十八罗汉。明清屡有修建。寺殿南向,山门西向偏开朝广济桥。清末,潮州府为筹建海軍款,将宁波寺作为官产卖与桥东人陈天茂,改为捷利...宁波神,以妥水怒。祠之后,曰碑亭,四邑民献颂太守王公功德碑,列于两序。” 宋代说,称寺。 清林杭学康熙(二十三年,1684)《潮州府志》:“宁波寺,在广济桥头,宋时建,康熙年(按:五...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22413466255.html
  • 浅谈潮州佛教文化

    screen.width-333)this.width=screen.width-333">   文/道奕   佛教产生于古印度,东汉明帝时传入中国,已有二千多年历史。潮州开元寺为唐开元二十六年(738)敕建,据传其前身为“荔峰寺”,由此可见,潮州的佛教于唐开元之前已有之。   佛教,由于对世人的生、老、病、死等人生苦难的关注和对这些人生不可避免的苦难之解脱的追求,特别是其在与中国传统儒家...

    道奕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07420253259.html
  • 唐代潮州的佛文化

    唐代潮州的佛文化  潮州盛行佛教由来已久,这可以追溯到唐代,唐代是潮州佛学的兴起和高潮时期。  佛教起源于印度,大约在西汉汉哀帝元寿元年(公元前2年)传入中国,经过几百年的译传阶段,佛教到隋唐时期达到鼎盛。在这种情况之下,地处偏僻的潮州也随之传入佛学。  佛教文化初传入潮州不久,潮地的佛文化就已经很繁荣。那时,全国佛教盛行。“民间佛书多于六经数十百倍”(《资治通鉴》),“天下寺总5358所,僧尼...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22100465554.html
  • 五代潮州高僧道匡禅师

      五代潮州高僧道匡禅师   宏 辉   潮汕历史上常常有杰出的禅宗祖师,因他们一直在外地弘法,所以方志中不能见到他们的名字。实际上,他们却是佛教史上有名人物,如五代时期的招庆道匡禅师,即是其中...王氏集团优礼僧人,致使福建地区高僧云集,僧人众多,造成五代福建佛教极为发达的局面。潮汕在地域上比邻福建,在文化上又一脉相承,因而潮州和福建尤其是闽南在宗教文化上交流是十分密切的,潮汕僧人到福建参学,学...

    宏 辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17080862415.html
  • 潮州开元寺启建诵经祈福消灾法会

      2008年6月6日,广东省潮州开元寺隆重举行“慈悲济世 回报四恩 众志成城 抗震救灾——广东省佛教界诵经、供僧、放生、祈福消灾法会”。法会由开元寺方丈达诠法师主法,并率领潮州两县一区的僧众和两序大众为中国四川、缅甸灾区人民举行冥阳两利诵经法会,并祈愿奥运圆满成功。

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/10193325225.html
  • 潮州开元寺丛林性质谭概

      潮州开元寺丛林性质谭概   作者:庄万翔   开元间,唐玄宗为了把佛教纳于皇权统治之下,命京都暨天下诸寺择一具代表性的佛寺,改设为“国分寺”1,并以年号冠之:   开元二十六年(738)...潮州开元寺即为当时敕建赐额的官寺,除口分田外,朝廷还赐给“垂寺皇业”4,以负责完成皇家的宗教礼仪。   唐代,国家大寺的数量均有限制,其寺内上座(三纲之一,相当后世住持),均系皇帝敕令及主管佛教事务的...

    庄万翔

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15193456211.html
  • 潮州开元寺天王殿建筑艺术

    潮州开元寺天王殿建筑艺术   ■ 达 亮   ----------------------------------------------------------------------------...体现了现代精湛的古建筑艺术特点,也反映出潮州艺人对古建筑工艺的综合创新能力。   在开元寺殿堂建筑艺术群中当推天王殿最有建筑科学价值。天王殿是开元寺第一重殿(又称过殿),建筑格局必须体现宏伟、庄严,但...

    达 亮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07225851112.html
  • 潮州开元寺隆重启建冥阳普利大斋法会

      2008年8月11日(农历七月十一日)至8月15日(农历七月十五日)广东省潮州开元寺隆重启建冥阳普利大斋法会。   联系电话:0768-2238349 2224079 

    佚名

    |法会|冥阳|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09272726981.html