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  • 答顺宗心要法门 并注

    答顺宗心要法门 并注唐·清凉国师澄观 造圭峰大师宗密 注 〖至道本乎其心〗诸佛众生迷悟本也。〖心法本乎无住〗万法之宗，本乎无住，即心体也。净名经云:「依无住本，立一切法」。〖无住心体 灵知不昧〗...性无异故〖与佛始终同〗真妄无别 注：〖〗内为清凉大师原文，其他为圭峰大师注。 ...

    唐·清凉国师澄观 造

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 清凉国师澄观

    　　清凉国师澄观 　　郑森 　　澄观，俗姓夏候，字大休。越州山阴(今浙江绍兴)人。关于他的生卒年有六说：一、《宋高僧传》卷五说，他卒于元和年间，春秋七十余岁；二、《佛祖纲目》说，他卒于开成三年...、干支与俗寿、僧腊完全吻合，故从之。因此说，清凉国师澄观是五台山的一位德高望重。天纵多能的高僧、老寿星，也是中国佛教史上著名的“华严菩萨”和佛学巨匠。 　　学瞻九流 贯通诸宗 　　澄观国师，从小...

    郑森

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07061780225.html

  • 文殊应体 清凉真容——记塔院寺清凉国师澄观行实并图像碑

    文殊应体 清凉真容——记塔院寺清凉国师澄观行实并图像碑 　　作者：高明和　　在巍峨壮观的塔院寺大白塔基座北面，有三孔石砌窑洞，中间洞内供奉一尊汉白玉雕刻的释迦牟尼佛。右洞内树着一通清康熙三年(...五年(810)，唐宪宗加号“大统清凉国师”，并敕有司铸金印。澄观法师一生著述甚多，传说有300余卷。主要有《华严经疏》、《华严经随疏演义钞》、《贞元经疏》、《华严法界玄镜》、《华严经略策》、《新译七处...

    高明和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00374969487.html

  • 文殊应体 清凉真容——记塔院寺清凉国师澄观行实并图像碑

    文殊应体 清凉真容——记塔院寺清凉国师澄观行实并图像碑　　高明和　　(五台山风景名胜区政府，山西五台山 035515)　　在巍峨壮观的塔院寺大白塔基座北面，有三孔石砌窑洞，中间洞内供奉一尊...”。后参与般若三藏译的天竺乌荼国所进《华严经》。元和五年(810)，唐宪宗加号“大统清凉国师”，并敕有司铸金印。澄观法师一生著述甚多，传说有300余卷。主要有《华严经疏》、《华严经随疏演义钞》、《贞元...

    高明和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23555368413.html

  • 陕西省西安市华严寺举行“冬至祭祖法会”

    2008年12月22日上午，陕西省西安市华严寺举行“冬至祭祖法会”。 当日上午九时许，在华严寺住持宽昌法师的带领下，华严寺全体僧众到华严初祖杜顺大师、四祖清凉国师塔前诵经回向。

    佚名

    |华严寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/19445333425.html

  • 长安华严寺是我国佛教华严宗的发祥地

    唐代砖塔。东为杜顺真如塔，高13米7层4面，第二层有“严主”二字，第三层有石刻“无垢净光宝塔”6字。西有1986年翻修的原华严宗四代祖清凉国师塔，两塔下层各筑有砖龛，内刻有影像和像赞。原在此存放的唐大中六年（公元852年）所刻的《杜顺和尚行记碑》，已移在陕西省博物馆碑林内。“大唐清凉国师妙觉之塔”10字。高7米，5层7角形。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21580064957.html

  • 谈「华严简史」和「净宗典籍」

    。　　《八十华严》翻成之后，朝廷请澄观法师(即清凉国师)为此经做批注，称作《疏》。《疏》做成之后，当时有些人觉得还是太深奥，唯恐后学依旧不解其义，所以清凉国师非常慈悲又做了《随疏演义钞》。「疏」是批注「经」，「钞」是批注「疏」，也就是批注的批注，这对后人学习《华严》有很大的帮助。但是《四十华严》，清凉国师只有做《疏》，没有《钞》。但若从《八十华严》下手，有前五十九卷的基础，再读《四十华严疏》就不会...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23571742005.html

  • 宁近毒蛇不亲女色 禅宗观想法

    　　前言：昔日清凉国师严持清净戒，尤是女色之戒。真正持戒严格者是连目光（视线）都不能偷瞄女孩子一眼的，而清凉国师更是连尼姑庵（比丘尼寺院）方圆百公尺的大街，都不曾跨进一步的，可见得国师对女色贪欲之事，是如何精严的戒之、慎之。六祖时代有“一宿觉”之称的永嘉大师更是开示道：“宁可被毒蛇咬死，也绝不亲近女色啊！”下面的文章是节录自禅宗永嘉文集中的“净修三业”。于文中您可明白，禅宗是如何运用禅观的...

    佚名

    |戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/16005910614.html

  • 念佛与十大愿王的道理

    创建一个专宗。华严宗共有五位祖师：初祖杜顺和尚，二祖智俨尊者，三祖贤首国师，四祖清凉国师，五祖圭峰大师。清凉国师著有‘华严疏钞’，是解释八十卷华严的。迨四十卷华严译出后，复作疏十卷释之。而于最后一卷之...　清凉四祖，圭峰五祖两位大祖师，何以特别重视这部行愿品呢？大概有三种原因：第一、行愿品是全部华严经的纲领！设无此品，则研究华严者即不易得其纲领。第二、行愿品能摄授尚未成熟的圆顿大根众生！设无此品，...

    道源法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08375989737.html

  • 华严宗七祖

    清凉法师清凉。号也。姓夏侯氏。讳澄观。会稽人。造华严大疏。唐德宗诞节。如对内殿。能以妙法。清凉帝心。遂赐号清凉。宪宗问华严宗旨。豁然有得。加号大统清凉国师。文宗开成三年示寂。凡历九朝。为七帝门师。是为六祖。(九朝者。唐玄宗。肃宗。代宗。德宗。顺守。宪宗。穆宗。敬宗。文宗也。七帝者。即代宗以下七帝也。)七圭峰法师圭峰。终南山之别名也。师居是山。因得是名。姓何。讳宗密。果州人。清凉尝谓之曰。毗卢华藏。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15445757581.html
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