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佛教文化艺术展开幕现场。
一手支头侧卧，一手轻拉袈裟，温润洁白的脸上露着淡淡的微笑，这尊乾隆时期的缅玉卧佛于昨日开始在重元寺展出。与此同时，汇聚了众多佛教艺术品的佛教文化艺术展正式开幕。市委常委、统战部长周向群，市人大常委会副主任金明出席开幕式并为重元寺佛教文化艺术研究院揭牌。
此次展览中，缅玉卧佛是其中一件十分珍贵的展品。玉佛由清代乾隆年间...
佚名
|清代玉佛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/18271623478.html
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近日，山东省枣庄市山亭区在第三次全国文物普查工作中，发现了一处清代时期的观音堂。
此观音堂为砖木结构，清代建筑风格，内存碑刻1通。大殿保存较为完整，建筑面积约60平方米，整体占地面积约为600平方米。
佚名
|观音堂|清代|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/08265829668.html
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意外：琉璃塔“长高”30米 古金陵大报恩寺琉璃塔是明代初年至清代前期南京城最负盛名的标志性建筑，被永乐皇帝赐为“第一塔”，欧洲人誉其为“中世纪世界七大奇观之一”。 记者清晰地记得，2004版规划中，大报恩寺琉璃塔高度为98米，但昨天公示的琉璃塔高度则是108米，其中塔身9层，高度99米；加上台基地面层高度，总高度达108米，和历史上的琉璃塔高度相比，“长高”了30米。 对此，规划...
佚名
|清代玉佛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/18404823479.html
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清代壁画 在中国的佛教雕塑史上，明、清两代在佛教雕塑上的成就，与以前历代相比，无论从那一方面来说都是是大为逊色的。而明、清两代的佛教石窟，比元代更为衰微，甚至清代二百六十年中竟无一处石窟可见。即...而已。 清代寺庙壁画与宫廷壁画中，最引人注目的是有关现实重大题材的描绘以及民间小说与文学名著的表现。西藏布达拉宫灵塔殿东的集会大殿内，画有《五世达赖见顺治图》，记载了五世达赖率领3000人的使团进京...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00315269327.html
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清代佛教是从清顺治元年（1644）至宣统三年（1911）共二百六十八年间清朝一代的佛教。清朝对于佛教的政策几乎完全是继承明代的。首先在管理方面仿照明代僧官制度，在京设立僧录司，所有僧官都经礼部考选，...制度。所有西藏地区寺庙和喇嘛都受清朝理蕃院管理。 清代的译经，主要是国内各族文字的互译。雍正初年北京黄寺土观呼图克图第一世奉命将藏文藏经甘珠尔部分译为蒙文。又乾隆六年到十四年（1741—1749 ）...
林子青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06352244731.html
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清代泉州的佛教 清代，泉州府设僧纲司，置都纲一员，管理佛教事务。顺治皇帝发愿崇信佛教，对清初佛教的恢复起一定的作用。雍正皇帝提出“佛以治心，道以治身，儒以治世”的统治原则，泉州佛教得到一定的复苏...详情题豁而部驳不行”。一田两赋现象依然压在僧人头上，寺院失去寺田，反要交赋，寺废僧亡仍然延续着。 清代，泉州也出现了一批著名僧人。如僧木庵，泉州人，追随隐元和尚到日本，住长崎福济寺，继隐元主日本新黄檗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06495746547.html
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坐落在天宁禅寺大雄宝殿丹墀（音持）两侧，有两具集天文科科学、考古研究和实际应用于一体的清代石晷（音归），在古刹中重放光彩，引起了国内外天文学者、科研考古、教育界人士的浓厚兴趣，是龙城古迹中的瑰宝之一。 日晷建于清嘉庆二十五年（公元1820年），距今已有170多年历史，是清代历学家、曾任阳湖（今常州）知县的张作楠，运用有关天文历算原理，吸取明代末年传入中国的欧洲日晷优点，按常州地处的纬度，亲自...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16081459045.html
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清代汉传佛教建筑赏析 清代汉传佛教在藏传佛教的冲击下已日渐衰微，完全依靠民间信徒的资助求得发展。尽管条件如此艰难，但是寺庙仍有一定规模与数量。从建筑艺术上来讲，也不乏具有一定价值的优秀作品。例如：...风景胜地；宁波天童寺为唐宋以来的禅宗名刹，现存清代重建的大佛殿，上檐进深十二架，下檐前後各三架，总计进深达十八架，结构雄伟异常。 这时期的汉传佛教寺庙建筑更向有特色方面发展，集中反映在佛教四大名山...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372052922.html
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清代辽宁阜新摩崖石刻 内容提要 中国宗教美术史上，佛教的造像以唐、宋最为突出，佛教的密宗造像又以元代为突出，地区则以西藏为中心向周边辐射，密教教义的弘传也以其时其地为繁盛。满清一代虽然有许多帝王...的清代黄教造像已为我们所熟知，而东部蒙古地区的密教造像一直不被人们重视，长久以来几乎无人对其进行专业研究。原因大约有二：一是东部地区密教的弘传从气势上自然难与西藏、河北相比，造像缺乏财力上、技术上的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322568064.html
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清代民间的信仰基础 我有个朋友他喜欢研究佛教，并且颇有些心得。前几日他找我写个东西，想让我谈谈中国佛教在民间的传播和演变。我对佛教一知半解，原要推却，但碍不过面子只好从命。但想来想去不知该怎么...一个儒佛并重的时期。这种指导思想在清朝历代统治者那里并非嘴上说说那么简单，而是切实的落实到行动中，这也是为何清代会有“永不加赋”的圣旨的重要原因之一。清廷的这种举措在很大程度上缓解了清初满汉民族矛盾，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07343952557.html