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论述本
第二十八章 治疗原则
接着，意生大仙问道：“善哉！导师明智仙长。您已经讲述了九种特别的治疗法则，应如何进一步详尽地学习，请仙长赐教。”明智仙长讲道：“善哉！...
宇妥•元丹贡布等著 马世林、罗达尚、毛继祖、王振华译注
|藏医|治疗原则|治则|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/09440236278.html
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佛教极端衰落，他艰苦修学，四处参访，感慨于国家人民的苦难，曾经说：“国不治则不成国，国不救则同归于尽。”“我们今后应以佛教精神，辅助救国大业。”为了深入佛教、寻求辅助救国之道，追随当时的佛教领袖——太虚...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08362979610.html
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段落也。本论所言大乘道果，乃就瑜伽学宗旨言之。七义中前四为道，相、障、真实，为所行之道，修诸对治则所以行之之道也。次二为果，即修分位与得果也。所余不共无上乘，为抉择殊胜义，乃于通论外，特提出以明是学所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06543347200.html
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处。天王补心丹源于“毗沙门天王奉宣和尚神妙补心丸”以及印度和西域香药的大量引进并形成活血化瘀、芳香开窍一类治则就是明证。 寺院医学盛行。寺院医学(monastic medicine)随着佛教的昌盛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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承事贪令心清净。
而在〈摄事分〉中，对于贪的对治则是：
又于此中，青瘀想为初，膨胀想为后，对治美色贪。
食噉想、分赤想、分散想，对治形貌贪。
骸骨想、骨锁想，对治细触贪。
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林崇安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592447807.html
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民国，求自由、进步、平等。再推而进之，以普及于全世界人类，达到大同。”[1]在佛法与国法的关系上，慈航法师认为： “国法者，乃治世之法也。佛法者，乃救世之法也。非国法难以治世，非佛法无以救世，国不治则...
戴显群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364279626.html
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rdquo;无疑地，这是不了义的教说。
三、“云何对治悉檀？有法，对治则有，实性则无。……佛法中治心病亦如是，不净观思惟，于贪欲病中，名为善对治法；于嗔恚...
超定法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00540469901.html
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灾难中。慈航认为，佛教与社会大众是紧密相连的，因而必须走出深山丛林，担当起救国救民的使命。他在谈及佛教与国家的关系时说：“国不治则不成国，国不救则同归于尽”，“我们今后应以佛教精神，辅助中山先生的救国...
叶崇正
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16162859513.html
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佛学院求学。 此时的中国，正处在军阀混战、内忧外患的灾难中。慈航认为，佛教与社会大众是紧密相连的，因而必须走出深山丛林，担当起救国救民的使命。他在谈及佛教与国家的关系时说：“国不治则不成国，国不救则...
叶崇正
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17124162609.html
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新型的佛学院求学。 此时的中国，正处在军阀混战、内忧外患的灾难中。慈航认为，佛教与社会大众是紧密相连的，因而必须走出深山丛林，担当起救国救民的使命。他在谈及佛教与国家的关系时说：“国不治则不成国，国...
叶崇正
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21324764130.html