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  • 永乐金佛名家名画盛况空前

    有史以来规模最大、价值最高的拍卖盛会。   释迦牟尼佛像夺人眼球   此次苏富比拍卖会上,最具压倒性的拍品是14件明代皇宫制作的镀金铜像。这些从明代永乐(1403-1424)到宣德(1426-1435)年间的文物,描绘了佛教中诸神的形象,拍卖会上出现的是这一时期最罕见、质量和保存条件最好的收藏品。永乐年间的佛祖释迦牟尼像是其中最大的一尊佛像,它是永乐年间最重要的金属佛像雕塑,也是明代早期最有名的青铜雕塑...

    佚名

    |永乐金佛|

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  • 一诚长老为天心永乐禅寺舍利塔落成剪彩并安放舍利

    12月7日,第三届中国武夷山禅茶文化节在福建武夷山举行。中国佛教协会会长一诚长老为武夷山天心永乐禅寺舍利塔落成剪彩,并将佛舍利安放在内。 天心永乐禅寺始建于唐代贞元年间,是武夷山最大的佛教寺院,座落“五象朝圣”、“千叶莲心”胜境,为佛教“华胄八名山”之一。因禅寺位居方圆120华里的武夷山景区中心,故初名“山心庵”。天心永乐禅寺倡导“人间佛教”的弘法理念,践行农禅并举的丛林宗风,弘扬“正、清、...

    佚名

    |天心永乐禅寺|舍利塔|一诚长老|舍利|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/11265794972.html
  • 永乐大钟与永乐皇帝的佛教情结

      永乐大钟与永乐皇帝的佛教情结  张 敏   永乐皇帝,即明成祖朱棣,是明朝继太祖之后又一位英武而颇有作为的皇帝。同时,他还是一位与佛教关系密切的帝王,其在位期间赦令铸造的永乐大钟历经五百年至今风采依存,无论从其体量之巨、铸造之精还是铭文之多,都堪称世界佛钟的典范。永乐皇帝亲令赦造的这口大钟实与他浓重的佛教情结密不可分。本文欲就引发永乐皇帝佛教情结的诸多因素,永乐皇帝热衷佛教的各种表现以及...

    张 敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07371152898.html
  • 天心永乐禅寺与武夷岩茶

    天心永乐禅寺与武夷岩茶  天心永乐禅寺始建于唐代,初名山心庵,是武夷山最大的佛教寺院,佛教“华胄八名山”之一。武夷岩茶兴于唐,而天心永乐禅寺作为武夷山众多寺院之首,自然在“茶禅一味”上有其独有文化内涵。 自唐朝开始,武夷茶叶就由茶农、寺僧自行栽种,通过种植选育逐渐形成了名丛,天心永乐禅寺的岩茶山在寺僧的长期开发下,曾拥有九龙窠、牛栏杭、倒水坑、天心岩等部份武夷山最好的岩茶茶山地,武夷山中以佛教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16425060994.html
  • 永乐大钟历史成因分析

    screen.width-333)this.width=screen.width-333">   现存北京大钟寺古钟博物馆的永乐大钟在世界古钟史上占有重要地位,从其存世历史之悠久、钟体之博大美观、...铸造永乐大钟是为了抒发“惟愿国泰民安乐”等美好心愿,行使其文化、政治使命(4) 。3.弘扬佛法说。认为明成祖铸造永乐大钟是为了弘扬佛法(5) 。4炫耀功绩、迁都纪念和展示科技水平说(6) 。  ...

    高凯军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14532655422.html
  • 永乐大钟成铸时间考辨

    永乐大钟成铸时间考辨  来源:北京文博  关于永乐大钟成铸时间的研究,目前尚无定论,本文力图从新的角度探讨这个问题,并与诸说商榷。  一、钟体款识与成铸择吉时间分析  笔者曾于1996年发表过《万寿寺永乐大钟迁移悬卧考》(以下简称《悬卧考》)①一文,文中论及永乐大钟的迁移悬卧问题时,将择吉作为永乐大钟动议的关键因素,它影响到大钟迁移的时空命运。故此笔者设想,永乐大钟的兴铸时间是否也受到择吉的限制...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092771351.html
  • 永乐大典》的历史

    永乐大典》的历史  《永乐大典》是我国古代编篡的一部大型类书,是中华民族珍贵的文化遗产。全书正文22877卷刚愎自用例和目录60卷,装成11095册,总字数约3.7亿字。书中保存了我国上自先秦,宋元以后的佚文秘典,下迄明初的各种典籍资料达8000余种,是中国古代最大的百科全书。   成书经过   1403年朱元璋第四子朱棣借“靖难”之名,赶走建文帝,夺取政权,年号“永乐”。为了炫耀文治,他命...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大红袍与天心永乐禅寺

    大红袍与天心永乐禅寺  巩志  佛教禅宗大兴之后,其教义与茶道精神相契合,”天下名山僧占遍,自古高僧爱斗茶。”由于名茶多产自名山,名寺出名茶。僧人以茶为修身静虑之侣。为了满足僧众的日常饮用和待客之需...详细的规定,使其成为寺庙日常修行不可少的部分,于是,唐代有扣冰和尚坐棘饮茶,从谂禅师的“吃茶去”,以致近代赵朴初居士的偈语“千言与万语,不如吃茶去”,竖在天心永乐禅寺茶室边。自唐以降,茶事一直成为佛教...

    巩志

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09360382869.html
  • 永乐宫廷造像的艺术价值和市场走向

    铜佛造像以明清佛造像为主,其以极高的成交率和较为理想的成交价格屡屡成为拍场亮点。何种因素造就了当前的这股铜佛热潮呢?笔者仅就永乐宫廷造像这一具有代表性的实例,试从艺术和市场两个方面对此现象加以简单剖析。...佛教在中国的发展具有重要的参考意义。   永乐宫廷造像从风格上应属于藏传佛造像体系中具有北京风格的宫廷造像。在明代,北京仍同时流行着汉传佛造像和藏传佛造像,但后者的地位和影响最为突出。明代宫廷造像创始...

    张 浩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00561870009.html
  • 武夷山天心永乐禅寺泽道法师举办爱心讲座

      据武夷佛教网报道:2006年10月26日,武夷山天心永乐禅寺住持泽道法师来到福建省武夷山市洋庄乡华峰寺为老区人民进行了一场内容丰富的爱心讲座,通过通俗易懂的语言和常见事例阐述了人生的真正意义和处世哲学。为老区人民的思想认识教育带来了一次全新的提高。

    【佚名】

    |讲座|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0619576226.html