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  • 心的比喻

    　　心的比喻 　　圣　凯 　　现在科技文明发达，电脑普遍运用于我们日常生活中，电脑虽然能够收纳种种信息，用各种方程式来说明事物的千变万化，但是却无法臆度出我们这颗变幻莫测的心。佛经上经常用各种比喻来说明我们的心，我现在仅举出十种来说明：　　(1) 心如猿猴——古人形容心难以控制说“心猿意马”，心就象活泼浮躁的猿猴，生性好动，活蹦乱跳在林木之间，片刻无法静止。　　(2)心如电光——心如电光石火...

    圣　凯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07493553664.html

  • “无缝塔”中的比喻

    http://www.fjdh.cn/Item/89982.aspx

  • 法华经中佛为方便教化而举的比喻

    　　法华经中佛为方便教化而举的比喻: 　　1\火宅三车喻：这是佛陀在〈譬喻品〉里，对授记后的舍利弗所说的譬喻。大意是：有一间房子失火了，里面有二、三十个小孩在嬉戏，父亲非常着急，呼唤孩子们赶快到...赐予每个小孩一辆七宝装饰而成，安稳舒适的大白牛车。　　火宅比喻三界，三界有五浊、八苦等烦恼，无法安住。诸子比喻众生，谓众生贪著三界，沈溺于享乐的生活，不知道处境的危险。长者比喻佛陀，羊车比喻声闻乘，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07252051437.html

  • “石头乘船”的比喻——慧净法师

    http://www.fjdh.cn/Item/92412.aspx

  • 佛使比丘答：可以用什么比喻‘法’？

    “可以用什么比喻‘法’？” 佛使比丘答： 　　佛陀说：“‘法’可比喻为筏”，他用“筏”这个字是因为当时普遍用筏渡河，以筏喻“法”很容易了解，这个比喻具有非常重大的意义，因为它提醒我们，不应该去黏著“法”，以致忘了自己，而...

    佛使比丘

    一问一智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08415411196.html

  • 三种唤醒——关于禅、净、密的比喻

    http://www.fjdh.cn/Item/26455.aspx

  • 问：佛经中以哪些动物来比喻佛陀的相好？

    佛陀的三十二种相好中，有许多是以动物美好的特性来代表，佛身的八十中西维尔随形好中，也有以动物来表示的。 手足指缦网相，又称作指间雁王相、俱有网鞔相、指网鞔相，此相好是指手足每个指间，皆有缦网交...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10143878157.html

  • 佛说譬喻经的故事

    不倚地落入了游人的嘴中。游人顿时忘记了刚才的恐惧和担忧，尽情地品尝起蜂蜜来。由于树身晃动，四散的蜜蜂飞下来刺蛰游人。不知从哪里来的一团野火，烧着了这颗大树。 佛陀告诉胜光王：旷野比喻无明的长夜非常旷远，游人比喻凡夫众生，大象比喻无常，井比喻生死的此岸，树根比喻命根，黑白两只老鼠比喻昼夜，老鼠啃咬树根比喻生命念念都在消逝中，四条毒蛇比喻组成人体的地、水、火、风四大元素，蜂蜜比喻财、色、名、食、睡五种...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23032776144.html

  • 徐恒志答：“觉了一切法，犹如梦、幻、响”，怎样理解？

    问：“觉了一切法，犹如梦、幻、响”，怎样理解？　　徐恒志答：含义也如上述。比喻一切事物，正像梦、幻、响，似有实无，缘生性空。

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14064411311.html

  • 问：苦海无边是什么意思？

    「苦海無邊，回頭是岸」為佛家勸人改過向善的常用語。佛教以「此岸」形容生死的世界，以「彼岸」比喻超越生死的涅槃境界。其中「苦海」一詞，於佛教中泛指各種苦難之世界，亦即生死輪迴之三界六道。 眾生沈淪於三界之苦惱中，渺無邊際，猶如沈沒於大海而難以出離，故以苦海為喻，能「回頭」，表示醒悟、悔改，「回頭是岸」比喻作惡的人，一旦悔悟向善，即能得救。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09384077396.html
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