源泉时，就是在表达这种‘彼岸’的性质。它(她或他)的不可思议的可能，构成一种至高无上的神秘，尽管它(她或他)也令人感到畏惧和惶恐，但却是永存的、博爱的、慷慨的、怜悯的，造化各种安全、欢乐、宁静和正义的源泉。在宗教进程中，终极实体是超越理性的(但不是非理性的)，它既要以人的形态(作为祈祷对象)出现，而又必须超越理性的分析和一般的知识内容以及文化习俗。”(注：(美)斯特伦.人与神[M]. 金泽等译，...
傅绍良
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