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  • 泰国佛牌的由来

    圣物等制造，而佛牌的像相、种类繁多，善信可按不同需要奉请适合的佛牌。 四面佛「大梵天王」具慈、悲、喜、舍之四梵心，故无论祈求 「功名、事业」「爱情、婚姻」「富贵、利禄」「平安、福慧」 ...

    不详

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  • 智者大师论善巧安心

    哲，鉴达六合，十方〓〓，此发世智心，将行于外道，可得离三界系缚。(9)为生梵天外而坟道，其心念一尘六欲外乐，盖微三禅乐，如石泉其乐内重，此属发梵心，将行于色、无色道。(10)为度老病死苦疾，得涅〓而求...

    高新民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23402340819.html

  • 观音菩萨的“五观”与“五音” （讲于纽约崇福寺）

    睡乡，听了半天，不知所云，岂不可惜呢!虽然我们不能同菩萨一檬，获得清净的梵音，但若能具有清净的梵心，恭恭敬敬的，不为名闻利养而弘扬正法就好了。　　海潮音 观音菩萨以无缘慈悲，应亲生机宜，而演说妙法，...

    朱斐

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21442464758.html

  • 菩提的追寻

    空”、“法空”就是说“人也无常”、万象、理则、佛教也都无常。但“无我”不是“我无常”。“无常”不等于“无”，当然也不能等于“无我”，“无我”是了解我灭，断除三结及贪、嗔、痴，完成梵行，建立清静梵心。...

    康原

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07375953008.html

  • 王雷泉编:悲愤而后有学——欧阳竟无文集（7）

    应审所住，于诸有情平等四梵心，谦直调柔心，利乐无碍心，亲友师弟心，圣尊愍护心，无得三解心，以如是心与如是语，是所应住。翻对诸心及违所语，所不应住。一切圣法，自他修圆，应如是住。于法无碍，不可摄受，应...

    王雷泉

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