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行为都要修持。
修持密法的人还要受持密乘戒。密宗分事部、行部、瑜伽部和无上瑜伽部，无上瑜伽部分玛哈瑜伽、阿努瑜伽和阿底瑜伽。密法有藏传的、东传的和南传的，密乘戒也有共同与不共同的，但是十四条根本戒是密乘的共同戒，修密法的人都要受持。密乘戒还有很多支分戒，这次主要讲的是十四条根本戒。
1、诋毁上师。与其他的学问不同，修持佛法必须要通过上师的窍诀才能开智慧，才能领悟，才能证得。
显宗...
达真堪布
|密乘|根本戒|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/08125331204.html
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菩萨那里传下来的。我们现在所用的仪轨是龙树菩萨的传承，我们每天都是通过这个仪轨发菩提心、受菩萨戒的。初次受菩萨戒，应该在善知识的面前受，以后自己在佛像前受就可以了。
菩萨戒也有根本戒和支分戒。支分戒的内容讲起来就多了，可以自己看书学习，我们在这里主要讲根本戒。菩萨戒的根本戒有一条的、四条的、十八条的，最起码受一条，中等的受四条，最好受十八条。
一条的菩萨戒根本戒：无论什么时候都不...
达真堪布
|菩萨戒|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2010/11/15580031587.html
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密乘十四根本戒 一、对於上师身口意不恭敬。 二、对显密律仪不遵守。 三、对金刚兄弟起怨诤。 四、忘失慈悲心嫉有情乐。 五、畏难不度退失菩提心。 六、毁谤显密经典非佛说。 七、灌信不具授密法。 八、损苦自蕴不如佛。 九、偏废空有不学空心。 十、与谤佛破法恼害众生者为朋。 十一、自矜胜法忘失密意。 十二、不说真密法障破善根。 十三、法器及密法材料不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15310356703.html
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http://www.fjdh.cn/Item/85743.aspx
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怎样才算犯菩萨戒的根本戒了？
达真堪布答：菩萨戒的根本戒是舍弃众生。舍弃众生的界限是从心里想：我能救度他的时候也不救度他，我能帮助他的时候也不帮助他。对任何一个众生只要有这么个念头的时候，就算彻底犯菩萨戒的根本戒了。那个时候在你的相续中存在的菩提心的戒体就失去了。
我们都是凡夫，有时候会产生这样的念头。没关系，犯戒以后可以通过很多方式忏悔，然后再重新受菩萨戒、发菩提心。
达真堪布
菩萨戒
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/15262195725.html
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准备或已经接受密法灌顶者，一定要学习此《密乘十四条根本戒》。不曾且不打算接受密法灌顶者，请勿阅读下文。
十四条根本戒是所有无上密宗共同的誓言。密宗的见解与...应当对与所接受的灌顶相应的戒律了了于心，反复权衡掂量，看自己是否能守护，如果有困难，就应考虑是否该知难而退。比如大幻化网有五条根本戒与十条支分戒，如果在了解之后，认为自己不能做到，就不要接受该灌顶。...
慈诚罗珠堪布
|密乘戒|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/181143220.html
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问：犯四根本戒之一的比丘，成居士后，可否受五戒、八戒等？若修行是否能够证得禅那与道果？
帕奥禅师答：他可以受五戒或八戒，若修行的话也能够证得禅那与道果。
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帕奥禅师
帕奥禅师犯戒受戒
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/09034594034.html
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如本法师答：小乘戒失戒体的原因有五种，何等为五呢？如下所述：
1.命终2.二形(男女根变性)3.断善根4.作法(比丘、俗人皆可)5.犯重(犯四根本戒)
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12445712205.html
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如本法师答：讥嫌戒即是息世讥嫌戒的简称，是停止做让人家说坏话之事，如此所立之戒，是名讥嫌戒。佛陀大慈悲，深怕修行者被人家诽谤或起讥嫌，因此所制定的戒律。
根本重戒即是杀、盗、淫、妄等四重戒，犯此四重戒，必堕落三恶道。所有轻重之戒，乃至微细戒，一切诸戒无不由此演化而成，是圣戒之根本戒也。
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14225112282.html
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妄语的意义有广略的不同。广的意义包括绮语、两舌、恶口和妄语。绮语就是说一些无有意义的闲话，包括装饰浮言靡语、说唱世间艳曲情词，导欲增悲，荡人心志等。两舌指搬弄是非，向此说彼，向彼说此，离间恩义，挑拨斗争等。恶口指说粗恶语骂人。妄语指：以是为非，以非为是，见言不见，不见言见，虚妄不实等。乃至前益后毁，面是背非，证人入罪，发宣人短皆妄语之类。
佛教四根本戒中大妄语特指未证圣果自言证圣，为求名利
佚名
口业
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/22031012228.html