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图:杨曾文教授(左一)与日本净土宗宗务总长、日本佛教大学前校长、中日佛教学术交流会议发起人水谷幸正(右前一)等日本佛教学术界人士交流
据香港大公报报道:作为中国佛教研究的著名学者,杨曾...日常生活之中,所谓“平常心”就是没有贪求取舍之心。
北长街二十七号小院的这间极为普通的小屋,此刻成了弘扬佛法的大讲堂。
克制贪欲 构建新秩序
接著,杨曾文所长话锋一转,谈到举办首届...
大公报
|佛教文化研究所|杨曾文|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1047283556.html
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(中国佛网讯)2009年10月12日 下午3点 中国社会科学院荣誉学部委员 世界宗教研究所教授、博士生导师 中国佛教文化研究所 所长杨曾文前来华岩寺参观考察。受到重庆华岩寺方丈道坚法师的热情...
重庆华岩寺
|中国佛教文化研究所所长杨曾文来重庆华岩寺参观访问|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/13201792155.html
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内容提要: 当代佛教应积极开展社会教化活动,通过正面弘法和教团自身示范的做法,以佛教哲理、道德来净化人心,提升人们的道德品质,为构建和谐社会,维护环保和生态平衡,促进世界和平做出积极贡献。 关键词: 当代佛教、社会教化、净化人心、慈悲、十善 作者简介: 杨曾文,生于1939年12月,山东省即墨市人,1964年毕业于北京大学历史系中国古代史专业,中国社会科学院世界宗教研究所教授、...
杨曾文
世界佛教论坛论文
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16062873195.html
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杨曾文:戒律和唐代的律宗
内容提要:
佛教的中国化,不仅包括佛教教义理论发生适应中国社会环境的重大演变,而且在维护教团组织存在的戒规、礼仪方面也形成鲜明的民族特色。如果说隋唐佛教宗派的...667),俗姓钱,丹徒(今江苏镇江)人,或说是长城(今浙江长兴)人。父钱申,曾任陈吏部尚书。年十五从长安日严寺智頵律师受业,十六岁出家,隋大业(605—618)年间从智首律师受具足戒,唐...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16320860341.html
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共同承认和遵守的社会共德,其中很多正是儒家的伦理规范和理念。遵照这些实行则为善,相反则为“恶”;善有善报,恶有恶报。这种善恶观念对中国历史、文化和民俗曾产生过极大影响。
中国佛教团体和广大信众在...
佚名
|和谐社会|观点|佛教伦理|杨曾文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23140190471.html
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主要成果(1) 有:
1. 专著:任继愈主编,杜继文、杨曾文、丁明夷参加执笔的《中国佛教史》第一至第三卷;郭朋《汉魏两晋南北朝佛教》、《隋唐佛教》、《宋元佛教》、《明清佛教》、《中国近代佛教思想史稿》、《中国佛教思想史》;杜继文主编《佛教史》;杜继文、魏道儒合著《中国禅宗通史》;杨曾文《日本佛教史》、《佛教的起源》、《唐五代禅宗史》;杨曾文主编,张大柘、高洪参加执笔的《当代佛教》以及张大柘、...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00161943123.html
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在文化产业大讲经济效益的今天,所谓学术文章发表难、所谓学术著作出版难,其实,只要你有钱,绝对都不难。问题是,作者们何苦炮制泡沫学术然后赔钱发表出版呢?只要算一笔投入产出账,就会明白其动机所...
杨曾宪
|教育|学术|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/0347319928.html
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所长)《中国佛教的特点》、杜继文(当时任世界宗教研究所所长)《中国佛教和中国文化》、方立天(中国人民大学教授)《华严宗哲学范畴体系简论》、楼宇烈(北京大学教授)《中国近代佛学的振兴者--杨文会》、杨曾...的“新佛教论”》、杨曾文《中日的敦煌禅籍研究和敦博本<坛经>、<南宗定是非论>等文献的学术价值》。
(三)中日第三次佛教学术会议
1989 年 11 月 20 - 21 日在...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00160943110.html
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赵朴初居士思想的当代启示
——纪念赵朴初居士诞辰100周年
中国社会科学院世界宗教研究所 杨曾文
今年是中国著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖、为中国佛教事业做出卓越功勋的居士、...爱国爱教的精神、走与社会主义社会相适应的人间佛教的思想,将继续引导和鼓舞中国的佛教徒沿着党指引的道路奋勇前进。(杨曾文)
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杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15022055660.html
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佛教是反科学的吗:佛教有吸收新科技的传统
杨曾文
公元前6、5世纪佛教发源于古印度,开始在恒河中下游一带传播,随后流传到全印度,到公元前3世纪传播范围超越印度,逐渐成为世界性宗教。在...先进科学技术的传统。
作者简介:
杨曾文先生,中国社会科学院世界宗教研究所教授,中国社会科学院佛教研究中心主任。...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23484868186.html