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星云大师：人我社会的和谐
有时候，一个人生活固然难，譬如一个人有很多的理想、妄想，内心种种情绪的冲击，弄得自己很不安宁。至于人我之间，一个人、二个人、三个人……，乃至整个社会大众千千万万人，相处更困难，和谐更困难。因此我把自己体会的人我社会和谐的条件提供出来：
一、不嫉不疑：有一首偈语说：‘山也空来水也空，随缘变现体无穷；青山绿水依旧在，为人疑嫉难相容。’我们和大众相处，最怕的是彼此相互...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07514587523.html
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人我社会的和谐 作者：星云大师 有时候，一个人生活固然难，譬如一个人有很多的理想、妄想，内心种种情绪的冲击，弄得自己很不安宁。至于人我之间，一个人、二个人、三个人……，乃至整个社会大众千千万万人，相处更困难，和谐更困难。因此我把自己体会的人我社会和谐的条件提供出来： 一、不嫉不疑：有一首偈语说：“山也空来水也空，随缘变现体无穷；青山绿水依旧在，为人疑嫉难相容。”我们与大众相处，最怕的是...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075259024.html
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正值梅雨季节，两股大水一“碰头”，使得原本不难“消化”的上游来水成为一种负担，洪灾发生的几率随之增强。
“肠梗阻”增大抗洪难度
对于生活在长江、淮河等流域的居民来说，每年夏季似乎总少不了...就此采访了有关专家。
全球变暖助长暴雨“士气”
在普通人眼里，暴雨总是说来就来，仿佛就是一瞬间的事。但其实，暴雨的生成是一个极其复杂的天气系统。国家气候中心气候变化室副主任徐影博士告诉记者，...
【佚名】
|暴雨|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/07/08574710578.html
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看到了一道完全由石头垒砌而成的拦水坝，水坝并不长，大概有50米。石坝看样子只是由石头堆砌而成，显得比较简陋。
于庆告诉我们，这道水坝建于上个世纪七十年代，石坝一直很坚固，只是在去年，因为上游来水较多，整座石坝被巨大的水压往前推移了半米多。
登上石坝，我们注意到坝内的水并不算多，朝阳寺遗址就在水坝西侧的一块高台上。
站在石坝上远远望去，一棵苍翠的松树卓然挺立着。环视四周，再也没有这样...
佚名
|石窟|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/12553425982.html
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参道者咽喉之地，自隋智者大师宏阐大乘止观法门以来，台宗大昌，迄今已历一千多年。据风水家说国清寺开山于智者大师时为上元一运，癸山丁向兼子午六度，坐后坐五十里大气脉，近十里内一路涧水曲折奔赴，遥相护送，后方来水及左右涧流，绕至巽方全襟流出，寺坐坎宫入桂峰，高插碧空，及艮方琴峰，巽方灵芝峰，兑方祥云峰，五峰环拥，坤方有环绕曲水，遥相映照。《宅运新案》卷三详记国清寺之“山运”演数。此属《古易玄空》的推数，演数...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090070494.html
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这样两则公案： 崇信禅师拜道悟禅师为师。崇信每天打水做饭、洗衣扫地，尽心尽意服侍师傅。但道悟从不讲说禅法。好几年过去了，崇信终于忍不住问师傅。道悟告诉他，“你端来水，我为你喝；你做好饭，我为你吃；你洗...狼狈而回。所以，伴随这种无休止的残酷征战而来的，不管输也罢、赢也罢，都是遍地烽烟和累累伤痕，都是内心深处刻骨铭心的痛苦及不可克服的沧桑和孤独感。 佛门中大乘瑜伽行派的法相唯识学把宇宙中不生灭的真如和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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寺开山于智者大师时为上元一撸锷蕉∠蚣孀游缌龋嶙迨锎髿饷}，近十里内一路涧水曲折奔赴，遥相护送，后方来水及左右涧流，绕至巽方全襟流出，寺坐坎宫入桂峰，高插碧空，及艮方琴峰，巽方灵芝峰，兑...隐居净室。常感诸梵天而来侍卫。亦有天龙八部而来现身。虽有善相仍被魔恼法事不成。或为曼荼罗（坛城）不得其地。以此法多不成。今案经有四十二种择地法。堪作曼荼罗。使持咒者如意法成。不得此法者徒消日月。”佛陀...
李守力
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15304456682.html
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永远不生不灭清净本体的水。所以说我们肉身精神呼吸，就同于现象的波浪一般，我们自性清净心，就同于本体的水一般。但是水与波是不相离性，离波与水，离水与波，形成二而非二意，究竟讲来水还是水，波还是波，又形成二...斥社会恶劣，环境不良。试问，社会何尝恶劣？环境何尝不良？若恶劣，则社会无人矣，人何以又竞竞向入社会呢？若不良，则人皆自杀矣！人何以又恋恋求生呢？纵有，我们要提起佛教“我不入地狱谁入地狱”的精神来改造，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23075567756.html
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创造性来为实现组织目标而努力。三个和尚没有一个公平合理的报酬分配体系，没有按劳分配或按贡献大小分配，不是多挑多喝，而是搞平均主义，又不按能力和绩效分配，导致挑了水吃了亏的和尚不再挑水，没挑水的也不去挑水，大家都没有挑水的积极性，那又哪来水喝呢？一个挑水大家都来喝，对主动挑水及挑水多的和尚没有奖励，对不挑水坐喝水空的和尚没有惩罚，没有挑水的积极性，哪来人去挑水，哪来的水喝呢？ 和尚3：“...
如禅
|佛学论文|因明|五明|
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我就在树林边的草垛上睡着了。远远近近的喊声把我惊醒时,天已经黑了,天上的星星一眨一眨的。我揉揉眼睛,大声哭了起来。看到我后,她拎过我,上来就是两巴掌。
回到家,她阴着脸给我找衣服,端来水让我洗澡。我...呢,不然,那么晚,那么大雪,老太太一个人站在路边干啥?
我心神不宁,钉书钉钉着了手,电话铃惊心动魄地响了起来。我拿话筒的手有些抖,是妻子洪丽打来的,问我回不回家吃饭。我气不打一处来,吃吃吃,就知道吃...
佚名
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