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密切关系的“大天五事”。 （一）大天五事—— 部派时代，因“大天五事”而导致分裂3。而“五事”正是讨论有关阿罗汉的标准问题，阿罗汉也因此与佛有别；约而言之，“五事”可说是阿罗汉审定的滥觞，兹分述“...天将其分为二种： （1）随眠性疑——此与烦恼 有关，阿罗汉已断。 （2）处非处疑——此为对世 间知识判断力的问题， 属于不染污的部份，大 天以为此为阿罗汉未 断。 4、他令人：此为针对...
雍济阳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21270463816.html
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代表“大众部”这种有关阿罗汉义理境界的主张，受到保守派“上座部”极力的排斥。约又过百年后，到了阿育王时代，重提“大天五事”，且召开了一次“结集”大会，从此两派公开分裂了。 ⑵五部律的形成 对于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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无知”。 ３．犹豫：罗汉未断“处非处之疑惑。 ４．他令入；要依他人记别，才知自己是罗汉。 ５．道因声故起：至诚念“苦谛”即为圣道的生起。 代表“大众部”这种有关阿罗汉义理境界的主张，受到保守派...各种《大正藏》内的“律藏”有有关论著，可谓卷帙繁，内容芜杂，体系难明，令人望而生惧。故佛门多畏律、轻律，其来有自。此问题如何解决？从历史观察，了解律藏的绳索集与分化过程的大概，应大有裨益于吾人对律藏的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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窥基的注释( 注51 )，五事颂中的前四事，都是有关阿罗汉未澈底解脱的主张； 亦即：
(1)余所诱：阿罗汉因天女的引诱，仍有遗精的情形( 注52 )；
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(注...中华书局 58 年初版。
(2)无知：阿罗汉有所不知；
(3)犹豫：阿罗汉有疑；
(4)他令入：阿罗汉必须由明师的印证，才知道自己是否解脱。显然，四事中得的后三都是有关解脱者的心智，因此有...
杨惠南
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334144483.html
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。不过，导师在晚年写成的《空之探究》（七十三年），在谈及《须深经》的二智时，则没有再以《七十七智经》为佐证，反而提出很特殊的看法。[57] 导师认为在世尊教说中，有关阿罗汉智（指法住、涅槃二智）的...法住智的定义，此二经之研究是绝对需要的。 汉译大藏经保留了丰富的论书，而对于此二经之注释，更是不在少数。其中，笔者发现被称为有部大集成的《大毗婆沙论》，更详细的记载著《须深经》中有关“法住、涅槃”的...
释开仁
|佛学论文|因明|五明|
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佛教中，有关“圣果”的论题，如预流者有退、无退？阿罗汉有退、无退？沙门果有为、无为？住五识退或意识退？等等，有种种异说，且诤论得非常激烈。本文〈论师的圣果观〉，即采取《异部宗轮论》、《大毗婆沙论》之资料...因烦恼必依定力灭除故。
第七节，辑录《大毗婆沙论》中，有关阿罗汉的论题。以阿罗汉为中心，为究极圣果的有部，于《婆沙论》中，常出现与阿罗汉有关的话题。本节辑录：一、阿罗汉行五法，令他相续烦恼不起。...
悟殷法师
|五明研究|
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