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屬於李龍眠、張思恭等流派者,如蔡山、趙璚等的羅漢圖,其遺蹟並傳我國。佛教雖如上述已呈衰相,但那是指禪家以外的諸宗,禪門是依然隆盛,是故和禪門關係深的牧溪派之水墨畫也較多。例如月湖、阿加加、喓子的水墨觀音圖,率翁、因陀羅等的禪門機緣圖等,皆傳存本邦,至如玉澗、海雲則並稱禪林妙手。另外渡來本邦的五山文學之指導者寧一山,和梵竺仙等皆善畫。但是這些蔡山、趙璚、月湖、阿加加、喓子、率翁、因陀羅等人的遺蹟,並...
陳清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06300043976.html
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禅门关系深的牧溪派之水墨画也较多 。 例如月湖、阿加加、喓子的水墨观音图,率翁、因 陀罗等的禅门机缘图等, 皆传存本邦,至如玉涧、海 云则并称禅林妙手。另外渡来本邦的五山文学之指导 者宁一山,和梵竺仙等皆善画。 但是这些蔡山、赵璚 、 月湖、阿加加、喓子、率翁、因陀罗等人...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06502146595.html
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李龙眠、张思恭等流派者,如蔡山、赵璚等的罗汉图,其遗迹并传我国。佛教虽如上述已呈衰相,但那是指禅家以外的诸宗,禅门是依然隆盛,是故和禅门关系深的牧溪派之水墨画也较多。例如月湖、阿加加、喓子的水墨观音图,率翁、因陀罗等的禅门机缘图等,皆传存本邦,至如玉涧、海云则并称禅林妙手。另外渡来本邦的五山文学之指导者宁一山,和梵竺仙等皆善画。但是这些蔡山、赵璚、月湖、阿加加、喓子、率翁、因陀罗等人的遗迹,并非有很多...
不详
|五明研究|
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存》收有1909年在祇洹精舍学习期间的诗作三首,兹抄录如下:
偕惠敏、善亮游鸡鸣寺
春风弄衣袂,得得一登临; 龙种欲何觅,鸡鸣且共寻。 台城一悲古,世界几回今? 不见月湖月,惟闻...“祇洹精舍”正式在金陵刻经处开办。当时,陈三立(1853—1937,字伯严,号散原)正督办南浔铁路,施其薪金于金陵刻经处,成为办学经费的主要来源。另外,月霞法师也协助募化办学经费。祇洹精舍的学习课程计...
武延康
|佛学论文|因明|五明|
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