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份心灵的飨宴；各位掬诚做了法的供养，自然就会消业去障，因为以最上品报了佛恩和众生之恩。经上说：“一切供养，以法供养最为殊胜”。各位写正法的文字给别人看，就是法供养，这种功德极大，绝对可以消业去障。
...根本就不认识什么是佛法，也不知道什么是禅。六祖坛经是五家──法眼、沩仰、临济、云门、曹洞、再加杨歧、黄龙为之七派的根源，坛经最精彩的开头四句：“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛”；只用那个原本清净...
耕云先生
|法供养|安祥禅|耕云|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1827046916.html
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http://www.fjdh.cn/Item/35850.aspx
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那么这个法门对你来说就是殊胜的法门了。这是就对机而言，若实在来说，哪个法门是直指如来之境界，亦能令众生直证如来之境界者，即是最殊胜快捷的法门。十方一切诸佛度化众生惟欲令众生开佛知见，悟佛境界究竟成就...
佛陀为什么说出八万四千法门？佛说诸法平等，那么一切法门中哪一个法门最为殊胜，稳当快捷，能顿超三界，圆成佛道呢？
嘉扬彭措仁波切答：佛陀出世度化众生，本欲说一乘无上成佛之妙法，奈何众生之根基...
嘉扬彭措仁波切
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09240689585.html
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正行供养，就是平常所说的“法供养”，是最殊胜的供养，所以放在最后。
正行供养者，谓于下至抅牛乳顷，精勤修习四无量心、四种法集、随念三宝、波罗蜜多，及能胜解甚深空性无分别住，于净尸罗起...如是供养，为最第一，最上最胜，最妙无上。如是供养，过前所说具一切种财敬供养，百倍千倍，乃至邬波尼杀昙倍。”如是正行供养，最为第一，是最上等、最殊胜、最微妙、无上的供养。这样的供养与具足一切种类的财敬...
益西彭措堪布 讲授
|供养|广论|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1140029476.html
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快乐。
只要心有满足，就是最大的财富。龙猛菩萨在《亲友书》中言：“佛说一切财产中，知足乃为最殊胜，是故应当常知足，知足无财真富翁。”佛陀告诉我们，在世间一切财产中，知足少欲是最为殊胜的，只要有了...
索达吉堪布 讲
|知足|少欲|财富|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/08210721409.html
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以免自己错过这次百千万劫难遭遇的机会。
高僧广钦老和尚曾经开示道：“在家居士想要有修有证是较困难的，还是‘舍下一切’一心念佛，求带业往生西方净土不要再堕娑婆才是最稳当的。”
出家人有的为了度...重罪。并开自性无上智慧光明。临命终时蒙阿弥陀佛及诸大菩萨接引往生西方极乐世界。那个时候，鬼道中未解脱的、过去生父母眷属、冤亲债主、有缘众生一起藉此万劫难逢的殊胜因缘往生西方阿弥陀佛极乐世界。从此无始劫...
林慈超居士
|净土|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/09070520511.html
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http://www.fjdh.cn/Item/34933.aspx
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“什么是‘不死（佛教最殊胜的词）之法’？”
佛使比丘答：
“阿马答”（amata）的意思是“不死&...是佛陀所教导的“不死之法”，是我们经常听到的佛陀最究竟、无上的教诫。其他的“不死”（undying）与这“不死”（amata）是...
佛使比丘
一问一智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08432011198.html
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如本法师答：常住（梵语nitya—sthita）是诸佛菩萨，乃至一切圣贤僧所居住之圣域，在常住里有弘法利生事业，是实际履行佛法的道场，古来高僧大德时常于佛寺弘宗演教，广度无量僧众，令僧众得度超脱 ，可谓功德无量！常住是清净道场，是力行佛法最殊胜的环境，应学佛所行，遵佛所言，学佛所证之圣域，是故称之为，常住即是佛学院是也。
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17204712598.html
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密宗持的是“心戒”，所有宗派里面，以密宗的戒律最严格，杀、盗、淫、妄样样好像是在作，但是心地清净无染，所以成就最殊胜。这是佛法中的“博士班”，必须经过这一段修学才能够成佛。
事相上不做，心里不一定清净；事相上样样都做，但是心地没有染污，事事无碍，这是真正的清净。
净空老法师
|戒律|心戒|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/22240335899.html