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  • 站在佛的高度看世界——黄念祖老居士著述学习体会

    “有”；不是“轮回”，也不是“涅槃”；不是“佛”，也不是“众生”；……甚至连这个“心”也不是。它无法用任何事物来比对，也无法用语言文字来形容。它就是释迦牟尼所证的那个“如来智慧德相”（权说）。当佛祖释迦牟尼证到这个“如来智慧德相”时，一切的“心”（“妄想”）都没有了，一切的分别执著都变成了“如来智慧德相”，你的心、我的心、好的心、坏的心、这个心、那个心、能知的心、所知的心……统统都是“如来智慧德相...

    李学愚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15360857041.html

  • 月溪禅师答：参禅与念佛的分别？

    　　芜湖广通大师 　　问：参禅与念佛的分别？ 　　月溪禅师答：华严经中说：“一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着迷昧不能证得。”故我佛如来说法四十九年，谈经三百余会，开示众生，悟入佛之知见，令众生明白本有之自性，我佛如来为一大事因缘出世，一大事者，就是指令众生明白本有之自性，经云：“惟此一事实，余二则非真。”参禅者，亲近善知识，明白路径，假如...

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14560611011.html

  • 问：为什么学佛要依靠自己？

    这些烦恼缺陷之下，还有本自具足的宝藏，那就是和佛菩萨无二无别的智慧德相。倘能了解生命自身蕴涵的无限价值，我们就会对自己具足信心了。 ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10101477935.html

  • 佛教是佛陀开启众生智慧的教育

    立场观念是一切平等，是站在绝对平等的基础上。因为佛承认一切众生都有如来智慧德相，佛在《华严经》上讲，‘一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执著而不能证得’。‘学佛’不是学外面的佛，是觉悟自性三宝。三宝是‘...　　佛教是佛陀开启众生智慧的教育 　　佛教是佛陀的教育，正如同中国儒家孔孟的教育是相同的。他们有许多的观点都相同，方法也相同。佛教的教学目的是求智慧。在佛经里面有一个说语，称为「阿耨多罗三藐三菩提...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07244051346.html

  • 知识点亮智慧灯

    佛陀证到的道理“大地一切众生，皆具如来智慧德相，只因妄想执着而不能证得”。所以我们需要正确的知识，来显现我们的如来智慧德相。 　　佛法就是一种教育，是佛陀把自己的经验教导给我们。也就是说，佛陀把自己的...　　 　　不管是什么教育方式，都是通过知识的传授，点亮学人的智慧之灯。因为智慧每一个人都有，是个无相（无法说明）的东西，需要一个载体才能把自己的智慧显现出来。如何把你自己的智慧显现出来，是教育的目...

    明一法师

    |教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/08293979539.html

  • 知识点亮智慧灯——佛陀的智慧教育

    现在还不能完全显现出来。这就是佛陀证到的道理“大地一切众生，皆具如来智慧德相，只因妄想执着而不能证得”。所以我们需要正确的知识，来显现我们的如来智慧德相。 　　佛法就是一种教育，是佛陀把自己的经验...计算机永远无法取代人的原因，因为智慧是学不到的，而我们众生却不用学就具备的，只是我们现在还不能完全显现出来。这就是佛陀证到的道理“大地一切众生，皆具如来智慧德相，只因妄想执着而不能证得”。所以我们需要正确...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022485463.html

  • 人生如梦亦如影

    令你如何能了生脱死，令你不在轮回中打转。善知识所知所见，都是正确的，没有半点邪知邪见成分的存在。 纵负贤才岂丈夫： 你若不求道，不出迷途，那就辜负你的贤才，也就是智慧德相。佛曾经说过：「一切众生，皆有如来智慧德相。」如果不蛈獢 A 就不能有所成就。把自己的智慧德相辜负了，这岂是丈夫之所为呢！ 百岁光阴石火灼： 假设能活到一百岁，其光阴如同石火一般，转瞬即灭。 一生身似水泡浮： 由...

    宣化上人

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07511153760.html

  • 藉疑情 明心性

    德相，只是被妄想、执著遮障住了，若是离了妄想、执著，也就证得了如来智慧德相。　　以参话头作为禅修证悟的下手功夫，先须了解：“什么是话头？”“话”是说话，“头”是说话之前，不生不灭的心，如：水有源头，树有根头，找到了水的源头，这股水就受用不尽；参禅就是要找“心”的源头，也就是本心、自性。自性中具足如来智慧德相，也是无穷无尽。如参“无”字公案，或念佛是谁？在未起念前即是“头”。这一念未生之际，不生、不灭...

    释修善

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00414269678.html

  • 佛陀成道

    ldquo;无明”。 　 当佛陀在菩提树下成道时说：“奇哉，奇哉，大地众生，皆有如来智慧德相，但以妄想执着，不能证得。”这是说一切众生皆有佛性，皆可成佛，而不能成佛的...结果魔王被降伏了。这传说，是说明了太子内心中克服情欲与威势的心理过程。 　 降魔后，把精神全力集中起来，运用最高的智慧，去思考大地众生的问题。终于在三十五岁那年（公元前五八八年）夜半，看见明星出现...

    佚名

    佛陀|觉悟

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/0045012504.html

  • 法门寺佛学院举行缅怀上师功德圆根灯会

    的玄奘大师，第二位是藏传佛教的宗喀巴大师。这两位大师在政治、文化、经济等领域乃至佛教界的影响是个非常深远的人物；我们本具着智慧德相，如果没有三宝的加持，显现不出来智慧之灯。传灯的目的，无外乎我们从佛陀座下，智慧之灯以供养佛菩萨的形式承传下去。”开示完之后，随后由法师带领我们依次序点灯发愿：“菩萨愿如意，成办众生利；有情愿聚得，怙主慈护念！”法会在智超法师带领的回向中结束。...

    【佚名】

    |缅怀|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0853047074.html
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