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与不是心（与心非一非异）的差别，又有真相派与假相派之分。全知麦彭仁波切于《智慧品释?净水如意宝》中说：“（真相唯识宗承许）显现所缘境自性的相分，即心的本体，不是外境义。”又说：“（假相唯识宗承许）如同...著之宗极为善妙应理，追随随理唯识者之宗也同样善妙应理。 以上出自《入中论自释》、《土官宗派源流》、《善解七因明论》、《中观庄严论释?文殊上师欢喜教言》、《智慧品释?净水如意宝》等。
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源悟法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12110138713.html
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《智慧品释》的本意已表达得清清楚楚，还有什么继续辩论的理由呢？在他的这篇宗喀巴赞词中更进一步证明了弥旁文殊对宗喀巴尊者及其学术观点的立场。
遍知者宗喀巴是个“雪域天空自由飞翔的脱缰的雄狮”（...旁仁波切曾经根据旧学派的观点对《入菩萨行论·智慧品》做过一个释论。有人认为那个释论是针对宗喀巴师徒的观点做出的驳论。于是格鲁派中的几位学者以反驳的形式做出了回应。其中拉卜楞寺大格西华锐热布色尔的反驳是...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481778562.html
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殊之开许灌顶，同时修玛底事业，从而现前仪轨中所说的成就征相。从此智慧如莲开敷。 在华珠仁波切前，听闻《入菩萨行论》中的智慧品，仅五日，便能彻底领悟其中的义理，后来著成有名的《智慧品释 ·澄清宝珠论》...智慧如文殊菩萨的全知麦彭仁波切简纪生卒年代：1846年 —1912年 旧译宁玛巴大师、全知麦彭降央南迦嘉措仁波切（１８４６──１９１２），祖系属天族（西藏一贵族种姓），父名杰 ·滚波达吉，母名...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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麦彭仁波切〗
麦彭仁波切（1846－1912），从小显现究竟的智慧，七岁时就在玩耍中著写了汇集显密精要窍诀的《定解宝灯论》，听闻《入菩萨行》仅只五日，便著成了著名的《智慧品释·澄清宝珠论》，在著完...任运果位。又所现的佛像有二种，若现寂静相，立即得安稳并现示化身；若现愤怒相，亦得安稳，二十一日后现示化身。”智悲光尊者的《大圆满无上智慧引导文》中也阐述了此两种成佛之相。
修学密宗的人，若出现...
索达吉堪布 撰
|奇迹|密宗|
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就在玩耍中著写了汇集显密精要窍诀的《定解宝灯论》，听闻《入菩萨行》仅只五日，便著成了著名的《智慧品释·澄清宝珠论》，在著完《大幻化网光明藏论》时，格萨王等诸大护法神亲自现身发誓永久守护，...成就佛刹土现前成佛；若现五色坚固舍利，则成就五身圆满任运果位。又所现的佛像有二种，若现寂静相，立即得安稳并现示化身；若现愤怒相，亦得安稳，二十一日后现示化身。"智悲光尊者的《大圆满无上智慧引导...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291343866.html