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  • 《智慧与解脱——禅宗心性思想研究》序

    《智慧与解脱——禅宗心性思想研究》序 　　洪修平 　　人们常说，佛教产生于印度，兴盛在中国。佛教在中国得以兴盛发展，并产生广泛而深远的影响，在很大程度上得益于禅宗的出现。禅宗是渊源于印度佛教而形成发展于中国传统文化之中，它既融入了以儒、道为主要代表的中国传统思想文化的因子，更适应中国社会与文化的需求，同时又坚持了佛陀创教的根本情怀，强调依靠智慧而实现解脱，并将智慧赋予...

    洪修平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21342164224.html

  • 《智慧与解脱——禅宗心性思想研究》

    《智慧与解脱——禅宗心性思想研究》　　后 记　　对于教书人而言，读书与著书，个中喜悦与艰辛，宛如禅师所云：“如人饮水，冷暖自知”。　　这本小书原是本人在南京大学读书期间所完成的同名博士论文。来到苏州...心性思想形成的文化资源，考察禅宗心性思想形成与演变的历史过程入手，着重揭示禅宗心性思想所呈现出来的内在逻辑结构，并达致无论从纵向，抑或从横向上看，禅宗心性思想都是一种基于心性本体的智慧解脱论这一研究结论...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21341964223.html

  • 慈悲利他 菩提耕耘——谈佛教慈善与公益事业

    是。慈悲表达了「四无量心」，慈、悲、喜、捨，四种自利利他圆融的心。 佛陀的根本精神「慈悲悯生」，是与眾生一同获得智慧与解脱，故「慈悲利他」是 佛陀的根本情怀。而大乘佛教的菩萨道思想乃不离「上弘下化，...同体大悲」的慈悲济世本怀，為社会大眾服务。 布施善行济群生 佛陀以慈悲、智慧来接引、度化眾生，其中又以布施与广大眾生结缘，而...

    释惟静

    |慈悲利他|菩提耕耘——谈佛教慈善与公益事业|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16120373871.html

  • 修学佛法的根本知见

    人才有能力修学的法。　　大乘的般若智慧与解脱道的无常空、缘起性空的智慧不同，为避免误会，故名般若。如果用无常空、缘起性空来解释般若，那表示这个人没有开悟，没有般若。佛在《大方广佛华严经》（40卷本）卷9...解脱道。了义正法是讲众生都有的真如佛性，也就是成佛之道。对于正法，特别是了义正法，一切佛子都应护持。　　二，很多人误会佛法，以为修学禅定，不停地打坐，如此就可以解脱生死。其实，解脱是因为无我的智慧，并...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07515153803.html

  • 觉悟的求索与智慧的显现——评吴言生《禅宗哲学象征》

    觉悟的求索与智慧的显现——评吴言生《禅宗哲学象征》　　韩焕忠　　禅宗哲学是禅宗追求智慧与解脱、显示觉悟与自在的一门大学问。由于禅的断言语道，离心行处，禅宗哲学不可能像世俗哲学那样采用清晰、明确的语言...求索义，一为显示义、表征义。合而言之，就是吴言生博士著作《象征》一书的寓意所在，即通过对禅宗诗偈的解读，尽现古德求索觉悟的智慧和善巧。　　古德即已用象征的方式说出那不可说的智慧之境，《象征》便欲以今天的...

    韩焕忠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22083265454.html

  • 试论《坛经》的禅学思想

    云游散记》妙华　　《六祖坛经讲记》演培　　《中国禅宗大全》李淼　　《禅宗宗派源流》吴立民　　《佛教历代高僧名著精选、附略传记》四　　《中国佛教百科全书》赖永海　　《智慧与解脱－维摩诘经》释论、妙华　　《...多年的人类哲思和精神域，本文依最流行的宗宝本《坛经》作一些浅析，首先介绍六祖与《坛经》的关系，其次对“不立文字，教外别传作些探讨，然后对顿悟成佛的解脱论作一些分析，最后论述《坛经》的般若思想。使人们能...

    应诠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07124949718.html

  • 研习“杂阿含经”论增上慧学

    因缘，以窥见法，获得智慧与解脱。‘唯识论’卷九载：“云何为慧?于所观性，简择为性，断疑为业，谓观得失俱非境中，由慧推求，得决定故。”就是指分别事理决断疑难的作用、通达事理的作用。智与慧虽为通名，然二者实际上相对。智揩达于有为的事相，而慧则指达于无为的空理。梵文Prajna音曰译般若，意译“智慧”，佛教用来揩如实了解一切事物的...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21251863707.html

  • 色不异空 空不异色——佛教文化的时空维度观念对当代科技发展之启示

    般若波罗蜜多心经诠注》，周止庵注，佛陀教育基金会，1999年2月版。　　（2）《智慧与解脱》，妙华 著，宗教文化出版社，2001年7月出版。　　（3）《爱心中爆发的智慧》，多识·洛桑图丹琼编著，甘肃民族...多心经》与“能量守恒物质不灭定律”　　在佛教文化典籍《心经》中有这样的描述：　　“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00392569539.html

  • 两极相遇中的智慧灵光

    一切内心改造都造成障碍。傲慢阻止智慧和同情的涌现。” 　　事实上，对于真正的佛教修行人而言，不止是诵经、持咒、念佛、打坐、经行、跪拜、敬香等等这些修行的外在形式最终都指向智慧与解脱，就是在日常生活的...罕见的相遇与互动中，一些璀璨的智慧灵光频繁闪耀…… 　　让·弗朗索瓦·勒维尔虽然是享誉西方、著述宏富的哲学家，但对佛教几乎一无所知。相反，马蒂厄·里卡尔在二十多年的修行生涯之前，就已经具备了深厚的...

    王觉溟

    |文明|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/084243807.html

  • 两极相遇中的智慧灵光

    都造成障碍。傲慢阻止智慧和同情的涌现。” 　　事实上，对于真正的佛教修行人而言，不止是诵经、持咒、念佛、打坐、经行、跪拜、敬香等等这些修行的外在形式最终都指向智慧与解脱，就是在日常生活的当下，真实的...与互动中，一些璀璨的智慧灵光频繁闪耀…… 　　让·弗朗索瓦·勒维尔虽然是享誉西方、著述宏富的哲学家，但对佛教几乎一无所知。相反，马蒂厄·里卡尔在二十多年的修行生涯之前，就已经具备了深厚的西方文化背景...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00254243722.html
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