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  • 一位易经老师初入佛门的学佛心得

      【如何知命,而来改命呢?】   对于一位出身清贫,又对“易经、命理”有兴趣的人而言,绝对是非常想要从“知命”而到“改命”的!  但是从年轻十六、七岁起,不断的来寻访名师、钻研经典,可是却一直都无法从“易经”中了解到,该如何才能来改变自己不好的“未来”呢?   【灾运、痛苦、失败、负债、婚变……,一一如命中显现】   就如同一般人一样,毕业、当兵、结婚、创业、生子……,也面临了工作...

    佚名

    |命运|学佛|易经|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/10461996224.html
  • 易经离卦与曹洞禅

    易经离卦与曹洞禅陈荣波华冈佛学学报第4期页224~244-------------------------------------------------------------------------------- 224页 提 要: 壹、前言:指明格义学对佛学的研究帮助很大。 贰、易经离卦本义:即说明“离”卦具有光明和富丽的 ...

    陈荣波

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06455546198.html
  • 佛学与易经(南怀瑾)

    佛学与易经(南怀瑾)   我经常对同学们说,有两种东西必须要学----佛学与《易经》。但这两门学问,穷一辈子之力,并不容易学通,也不需要学通。不学通,永远追求不到,是通非通的那个样子,其味无穷,一辈子有事消遣。老了也不寂寞,越研究越有趣。古人说,“夜读易”,如果夜里读《易经》,鬼神都受不了。我的经验,是夜里读《易经》,保险睡不着觉。刚刚读啊读,看出一点名堂,便想弄个清楚,继续看下去,等告一段落...

    南怀瑾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15184456182.html
  • 易经》“佛经化”的一个实例

    中国佛教思想史上的一个新运动,作为这一新运动的一个典型实例,晚明时期的高僧真可将《易经》“佛经化”,用佛理来诠释《易经》。通过这种诠释,真可不但从总的方面论述了《易经》中所蕴含的佛理,更是深入到《易经》六十四卦的具体卦例中去探索佛理,向人们昭示了《易经》的卦爻逻辑在表达佛理方面所具的特有功能,并使人们得以借助易理来通晓佛理。【摘 要 题】易学研究【英文摘要】Buddhism had been ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07221751026.html
  • 了幻法师答:关于易经改命

    问: 在网上看见改名改命的宣传,不知如何是好。 佛讲因果 请问:如若改名等易经方法是否真能改变命运?这样做了,对未来会有什么影响? 如果不能改变命运,那么信之无益 如果能改变命运,那以前所造恶业是化解了,还是被转到下世承受?同样,善业的果是提前了吗? 还请指教 万分感谢! 了幻法师答:关于易经改名改命,如果配合一定条件,会有一些效果,但只能起到局部的作用,...

    了幻法师

    生活|诚敬|因果|财富|修福

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/03/09102721074.html
  • 易理与佛法[太虚大师]

      依佛法全系统观,有世间法、出世间法,而世间法又分根本法、枝末法。出世间法亦分三乘解脱法,大乘圆满法。易经所讲的为世间根本法与枝末法,与佛法上所说的唯识缘起与因果流传相近。易传所谓&...、坎、离、巽、兑六卦。由八卦变为六十四卦,可比由八识三能变以成世间万法。道书中所谓“一生二,二生三,三生万物”,义亦相通。   易经八卦的道理,可说明世间生起之根本法;再重之...

    太虚法师

    易经|周易|佛法|世间法|出世间法

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/180801701.html
  • 南怀瑾说“事业”与“职业”

      知识分子要做什么?知识分子要做出事业来。南怀瑾先生在一次漫谈时说:“但是现在绝大多数人做的不是事业,他们只知道赚钱。中国文化对‘事业’的定义很艰深,《易经》有云,举而措之天下之民,谓之事也。真正的事业,是为‘天下之民’的利益干的,否则都是职业而已,哪怕皇帝,也只是一个职业,职业为的永远只是生活,不是生存。我们要追求并非只为了生活,而要追求生命更深层次的东西。”  ...

    吴飞

    |南怀瑾|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1346547352.html
  • 科学巨匠爱因斯坦看佛教

    科学巨匠爱因斯坦与心理学大师弗洛伊德是两位世人敬仰的大师。爱因斯坦思维敏捷深邃,思路广泛无所不及,他曾研究过《大藏经》、《易经》,他知道科学是有局限的,在他的日记里曾三次提到《易经》,并写道:“如果将来有一个能代替科学学科的话,那么这一学科唯一的就是佛教。”虽然佛教只是无边佛法的一部份,爱因斯坦已从佛经中看到了佛法超科学的端倪。爱因斯坦与弗洛伊德对科学是真正求实的态度,对神奇的超科学现象,...

    佚名

    |华人佛教|众生|科学家|爱因斯坦|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/14194588847.html
  • 襄樊市古隆中广德寺多宝佛塔维修竣工

      位于国家级风景区的广德禅寺多宝佛塔,修建于明代弘治七年,是汉藏佛塔建筑风格相融合的典范之作,其塔基和主塔体按汉地易经的“八卦”方位呈八面型,主塔体之上建有五座小型佛塔,按东南西北中五方修建,象征五方佛。其正中佛塔为藏地风格的“喇嘛塔”造型,四方小塔为汉地风格“琉璃宝塔”造型。因其建筑风格奇特而完美,被列为国家级重点保护文物。  多宝佛塔因多年未加维修,致使塔内外地砖和部分墙砖老化碎裂,...

    佚名

    |竣工|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/14033324389.html
  • 作家二月河喜读佛经

    作品。 他曾说:“尤其是老庄哲学和佛教的经典,也都喜欢读。《金刚经》、《五灯会元》、《道德经》、《易经》等书,我大都能够背诵。”...

    佚名

    |华人佛教|众生|作家|二月河|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/12242590272.html