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据重庆华岩寺报道：2006年12月16日上午九点，应华岩文教基金会及四众弟子之邀，道坚法师于华岩寺弘法楼般若讲堂为大众讲解莲池大师《自知录》，倡导“明辨是非 日行一善”，现场共有300多位信徒...及杂不善类。意在使世人明辨善过，提倡为人处事，扬善止恶，自利利他。如善门忠孝类录有“事父母致敬尽孝。一日为一善”仁慈类“见人有忧，善为解慰为一善”过门不忠孝类“不敬师长。一日为一过。不依师良诲。一言为...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺倡导“明辨是非日行一善”|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/1806517024.html
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学佛第一个重要的条件，是要有正知正见！
许多人虽然已学佛了，但仍神、佛不辨。佛教徒应厘清一个观念，那就是佛与神是不同的。
释迦牟尼佛是已觉悟人生、宇宙真理的圣者；他放下了一切世俗荣华，在深山丛林中...
慧律法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362544898.html
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“善知识”这三个字，闻名为知，见面为识。善是“好”的意思，“恶”的反面。但自古至今，僧团内往往是龙蛇混杂，圣凡交差，所以我们首先要知道认识明辨何谓是善知识。今引用省庵大师所说的八个字，邪、正、...所得。 以上八个字，其中四个正、真、大、圆是要采取，要亲近的善知识，另外四个字邪、伪、小、偏是善知识的反面，不要去亲近，要远离。所以寻师访友，首先要明辨，确定是不是我要去依止学习的对象。
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衍慈法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07273251705.html
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如何明辨是非邪正 大安法师
问： 近来，有些居士专弘净土的音像与书籍在东北地区乃至全国都在大量流通。我等群盲不辨真伪，伏请师父于百忙中慈悲开示，如何明辨是非邪正？
答：目前，弘扬...佛法的音像与书籍中，亦有一些相似法，蒙蔽了一些初入佛门的同修，误人慧命，罪过不浅。末法之季，法弱魔强，邪师说法，如恒河沙，吾悲净业行人应惕然警觉，明辨是非邪正，方可不至以好心求法，误蹈魔网。兹略标三条...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01051770279.html
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如何明辨是非邪正大安法师
问： 近来，有些居士专弘净土的音像与书籍在东北地区乃至全国都在大量流通。我等群盲不辨真伪，伏请师父于百忙中慈悲开示，如何明辨是非邪正？
答：目前，弘扬净土的音像与...书籍中，亦有一些相似法，蒙蔽了一些初入佛门的同修，误人慧命，罪过不浅。末法之季，法弱魔强，邪师说法，如恒河沙，吾悲净业行人应惕然警觉，明辨是非邪正，方可不至以好心求法，误蹈魔网。兹略标三条原则，以资...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23131776695.html
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http://www.fjdh.cn/Item/36911.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/85947.aspx
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佛法的乘具，才是我们当今需要的老师，只有他们才能从渣滓中，明辨出“黄金法”；从“愚法”中，明辨出真实的“黄金法”。缺少聪慧、信心和福德的佛弟子，在明辨“法”时，会落入“愚法”的信仰里；佛法住世的主旨，...
阿姜 查
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06363344921.html
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切实安排好散居少数民族同胞的生产生活，依法保障他们的合法权益。其次要做好广大信教群众的思想政治工作，大力宣传社会主义核心价值观和国家的法律法规知识，使他们明辨是非，识大体，顾大局，自觉拥护和参与中国特色...
佚名
|重视|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/09304125470.html
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问：既然放生那么好，为什么那么多有名望、有地位、有学问、有知识的人都质疑放生，甚至也批评放生？
圆因法师答：我们学佛人一定要深深看清楚，我们现在所处的这个时代是末法时代。末法时代邪知邪见，邪师邪说如恒河沙数，遍满天下，非常可怕！学佛人务必睁亮眼睛，分别真假，明辨正邪，才不致错乱颠倒，误入歧途。
大慈大悲的佛陀早已预见末法时代将是个正法飘摇，群魔乱舞的时代，在二千多年前便教导了...
圆因法师
|放生|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09052611505.html