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  • 问：带业往生，只带旧业，不带新业，请问新旧业的界限为何？

    答：在净宗里面讲，旧业是过去所造的，新业是现在所造的。过去是几时？昨天所造的那是过去的，今天上午所造的是过去的，现在前一分钟造的是过去的，那都叫旧业，都能带走的。不带新业是什么？现在造作的。...其它的念头夹杂在里头，没有把握，这个道理要懂。所以这个新业、旧业是在现前， 现前是新业，过去都是旧业，这个要知道的。我们要认真努力。...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09431988091.html

  • 佛使比丘答：乐与苦源自何处？”或“苦从何来？

    因缘条件产生，无明是因、爱是因、取是因，而业也是因，一切都是苦的因缘。 　　谈到苦来自于业，大家应该还记得新业——现世的业，它是这一生新造作的无明、爱、取，现在就把这些当作苦因及苦来思考。我们必须了解旧业是敌不过新业的，因为我们有能力可以造第三种业。第三种业能完全革除旧业，旧业只由善、恶业组成，除此之外就没有别种了。 　　新业可以是三...

    佛使比丘

    一问一智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09342711232.html

  • 财为五家共有

    大？因各人所造的业因不同故。所以，一切的“不平等”，非他人决定，而是自己过往的业因所造成。“人生酬业”，人出生到世间来，就是受果报。过去生中造善业，这一生得善报；过去生中造恶业，这一生受恶报。人们迷惑颠倒，受报时不肯安分，又造新业，于是因果报应持续不断。如不能彻底觉悟，所造恶业多，善业少；只有彻底觉悟之后，方能尽断恶业，真修福善。 　　（摘自 太上感应篇 净空法师讲 ） ...

    净空法师讲

    |理财|财富|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/15453132998.html

  • 略说众生变现器世间

    各变各的，但其相一致而无异。此后，人类登月了，将月亮撞出一个大坑。人们是不是能问：你怎么将我变现的月亮撞出一个大坑？不是这样的。共业实际是由所有业和合而成的，新业发生了，共业也就改变了。由共业显现的共相，也是如此。月亮被撞出一个大坑，这是新业导致的共业的变化，由此共相也变化了。人们再变现的月亮，就是有那个大坑的月亮了。因为众生第八识变现出的月亮也是刹那生灭的，在月亮变化后，新熏成的共相种也发生了...

    林国良

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07123949696.html

  • 佛使比丘答：佛教所说的‘业’是怎么回事？

    瞋、痴止息，旧业和新业就会止息，没有造作现在的业，也没有造作未来的新业，如此，过去、现在、未来的业就会止息，当一个人止息了贪、瞋、痴，业便止息了。必须如此解释业，只有这样说明业，才是佛陀的说法。 ...“佛教所说的‘业’是怎么回事？” 佛使比丘答： 　　许多西方人写了很多谈论佛教的书，他们对讨论“业与再生”的...

    佛使比丘

    一问一智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09010711207.html

  • 唯识学存在论及若干难题评析

    种子，共相种子生起的器世间，使众生各自变现的器世间具有共同的形象。因而，共相是由共业决定。 　　但还应看到，共业是个可变因素。众生不断在造新业，新业会使原先的共业不断变化，共相也会随之变化。例如，一片树林，原先众生变现的都是那样的形象；其后树林被砍去一棵树，这是新业所致，但新业改变了共业，因而改变了共相，其后众生变现的都是那少了一棵树的树林的形象。乃至整片树林被砍去时，共相完全改变，树林的共相完全...

    林国良

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15514257979.html

  • 小乘中有余涅槃及无余涅槃之安立

    俱有缘之烦恼，不作新业，亦无新业能引有余涅槃阿罗汉安住于三界的，虽安住于三界，故也不受生死轮回，此等言教即是《释量论》等所说，故原文中说：“即彼论亦云：‘已越有爱者，余业非能引，俱作已尽故。’于《...说小乘二种涅槃必定已断新的业集，主张有没有苦蕴不是这二种小乘宗派的差别之处，又二种小乘宗派皆许无余涅槃已断苦集，此也没有差别，然主张有余涅槃有没有业集之说，这才是此二宗派的差别之处。　　故原文中说：“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16144559430.html

  • 观想佛光除病法

    　 佛光灌我顶甘露遍我体头臂胸胁腰股胫达足底外皮肤毛孔内脏腑骨髓一被甘露明垢障悉除已冤对鬼神煞恶报凶灾劫病苦与魔恼从此永消灭正念常现前更莫造新业身心顿清净荧若琉璃瓶...

    如梦

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233632708.html

  • 大菩提心发愿文

    导沉溺苦海中， 非仅往业引生大苦聚， 更甚邪见非法造新业。 苦哉！群迷麻木而不觉。 悲哉！大法将隐无慧灯。 一丁万幸能闻正法藏， 宿因自力护法发大心。 欣悦自愿善持菩萨戒， ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07432253348.html

  • 果卿老师点滴细微开示

    6、要经常忏悔自己的过错。每个人在没有学佛前，做过的坏事、错事无量无边。现在学佛了，一定要忏悔。而现在每天还要防止再造新业。我们必须要守住戒律。我讲的法，其实讲的就是戒律。戒律非常重要。学佛一定要守住... 1、学佛不是做给别人看的，如果你在单位上班，你的学佛就不能影响正常工作。如果你只顾自己学佛，其他同事甚至领导看到后，就会诽谤佛法。诽谤佛法的人造了业，而与你也有连带关系。所以，我们必须全心全意...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22532175614.html
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