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一座印度风格的佛殿将首次在中国河南洛阳的白马寺附近平地而起，从而再一次拉起了这两个国家之间古老的纽带。始建于公元６８年的白马寺是中国的第一座佛寺。白马寺现任方丈释印乐一脸笑容地领着笔者巡视寺院。他...
《印度教徒报》
|印度|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1632374565.html
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现在佛教界强调提高僧尼素质的较多，僧尼的培训工作也开展了不少，而强调在家教徒素质的却较少，而对在家教徒的宣传培训工作就更少。提高僧尼素质，这是明智的做法，而且还要大力提倡，但我认为我们佛教界在提高僧尼素质的同时，还要狠抓提高占教徒总人数中大多数的在家教徒素质的工作。 (一)提高在家教徒素质刻不容缓 (1)我们现在在家教徒的佛学水平很差，有的连基本常识都不懂，有的缺乏正信，有的因缺乏佛教...
方华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08082654736.html
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中国宗教史上，宗教徒对不同宗教的选择并非完全是取决于教义。分析东汉魏晋南北朝时期职业教徒的阶级成份和入教动机，我们就可以发现，宗教制度对信徒的选择起着很大的作用。可以说，它是决定职业教徒社会阶层的关键...不同阶段，因此，差异并非是由于佛教和道教在教义上有明显不同而引起的，而是由于两者在宗教制度上存在不同的缘故。到南北朝后期，道教模仿佛教的寺院制度建立起自己的宫观制度时，佛道两教职业教徒之间的社会差异就...
王青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06283343767.html
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不。佛教虽将一切佛教以外的宗教一律称为「外道」（是指不向内求明心见性而朝外求神鬼的赐予），但是，佛教并不否定各该宗教的应有价值，佛教将宗教的层次分为五乘，已如上文约略介绍过了，这五乘都是善的，下级的人...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23365240543.html
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很讲究树的“血脉” 看重与佛祖渊源
在印度，无论是印度教、佛教还是耆那教都将菩提树视为“神圣之树”。政府更是对菩提树实施“国宝级”的保护。
菩提树经冬不凋，巨大的树冠形成天然穹顶。“菩提...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294051939.html
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西藏学的诞生 ─ 兼述基督教徒所看的西藏佛教 The Birth of Tibetology and Tibetan Buddhism As Christians Saw It 许明银 ...返回。欧洲的其他各国死里逃生，时间是在1242年３月。 第二年，登上罗马教皇座位的英诺森四世（Innocent Ⅳ，1243年－54年在位），相信当时的传闻，在蒙古的大王、大汗处有基督教徒 ---...
许明银
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07291151888.html
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“国家兴亡，匹夫有责；佛教兴衰，教徒有责”
——弘扬当代高僧圆瑛法师的爱国爱教精神
方立天
圆瑛法师(1878—1953)在1942年给北平佛教学院师生赠言说：“国家兴亡，匹夫有责；佛教兴衰，教徒有责。”又在抗日战争时期赋诗云：“出世犹垂忧国泪，居山恒作感时诗。”爱国爱教...
方立天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16514161520.html
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汪明荃 汪明荃昨日(5月24日)现身于会展举行的香港佛教界庆祝佛诞暨香港回归十周年吉祥大会，她坦言以往因时间不能配合，所以这次便成了她首次参与的佛诞盛事，还说要来支持佛教及感受现场的特别气氛。汪明荃...
【佚名】
|浴佛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0842149588.html
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圣严法师答：‘异教’Heathenism原是犹太人及基督教给异民族的鄙夷之称，我们借用代替‘外道’，但不作鄙夷想。
佛教不像那些民族化或家族化...
圣严法师
佛教
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10292011597.html
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圣严法师答：不。佛教虽将一切佛教以外的宗教一律称为‘外道’（是指不向内求明心见性而朝外求神鬼的赐予），但是，佛教并不否定各该宗教的应有价值，佛教将宗教的层次分为五乘，已如上...
圣严法师
佛教
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10401211623.html