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  • 图布丹仁波切会见孟加拉佛教代表团并讲话

    　　应中国佛教协会邀请，以孟加拉僧伽僧王达玛帕大长老为首、孟加拉佛教复兴会会长苏塔难陀大长老为团长的孟加拉佛教代表团一行９人，于２００５年９月１４日，乘MU２０３６班机从北京入境来我国友好访问。在...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/1553381352.html

  • 大连市委统战部、市宗教局举行宗教代表人士座谈会

    佛教在线大连讯 2009年1月21日下午，辽宁省大连市市委统战部、市宗教局在市政协会议室举行大连市宗教代表人士迎春座谈会。市委副书记里景瑞出席会议作了讲话，并向全市宗教界人士致以节日问候和新春祝福，...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/15452734517.html

  • 国家宗教事务局王作安局长：关于当代中国政教关系

    政教之间划分出清晰的界限，防止以政代教或者以教代政，为宗教信仰自由提供了制度保障；但并不把政教分离作为处理政教关系的终极目标，而是在政教分离基础上努力追求政教关系的和谐，形成良性互动的关系。我们处理同...通过神圣性进一步强化统治的合法性。因此，在封建统治者那里，宗教成为推行政治教化的辅助工具，即“圣人以神道设教，而天下服矣”。同时，封建统治者对宗教组织和宗教活动则严加控制，政府设立专门机构对宗教进行严格...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/10445494264.html

  • 李通玄与法藏的佛学思想比较

    圆教中之别教一乘，而总括以上十门观法则是同教。法藏上述的观门都配于教法，二者相即一致，法藏重视教观一致、一体，有以教（理论）代观（实践）的倾向。　　法藏在《妄尽还源观》中提出了“海印三昧”与“华严三昧...观法，一个是重理论的观法。李通玄强调止为观之先，法藏则以观代止；李通玄主张教观相分，法藏则以教代观。　　〔1〕《唐大荐福寺故寺主翻经大德法藏和尚传》， 《华严金师子章校释》第175页，中华书局，...

    邱高兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23391240728.html

  • 四明尊者扶宗

    但着眼救《发挥记》之覆车，却不觉自掉“将教代观”但教无观之井中。于曲辩十法纯是理观，不意自堕“有观无教”之失，割裂圆宗。四明云：且上人（指庆昭）坚立“十种三法纯理观”。若非约行，则为是何等观法？况拣却...。于后，学天台教观，十方群集。徙居“保恩院”，学徒繁多，道法大炽。咸平六年（1003）日本遣学僧寂昭、源信、持二十七问，询求法要。知礼妙答。天台之教，莫盛于此时。咸平年间（998～1003）发生“金光...

    沈仁岩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23490441433.html