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  • 不被金钱所束缚的“美国苦行僧”

    草莓,而且生活得很好。我们开始四处流浪、搭便,并发现原来人们都非常慷慨。” 接着,苏尔罗又先后前往印度和泰国旅行,期间他对佛教和印度教的苦行僧产生了浓厚兴趣,发现苦行僧经常不带任何金钱和财产在全国...

    佚名

    |$False$|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/10182089959.html
  • 中国学界“十大怪现象”

    瓜分利益。   七、买卖论文,互搭便  不仅社科界,科技界通过权力和金钱请他人代笔也比比皆是。学术期刊发行增刊,交钱即可发表论文。朋友、父子乃至师生之间相互关照,发表论文时连带署上别人名字,对自己也...

    佚名

    |腐败|教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1910025505.html
  • 对尊者起一邪念 富翁无奈变女人

    梭儒亚是一位富翁。有一次,他与一个朋友带着一群仆人搭乘华丽的马车前去沐浴。当时,摩诃迦旃延尊者正在整饬衣服,准备入城化缘。梭儒亚瞥见尊者金色的皮肤时,内心想到:“这比丘如果是我妻子多好。或者我妻子的肤色能像这样就好了!”不久,他发现自己的性别神密的变了。他感到非常的羞耻,而决定离开故乡。这时候,身为女儿身,他用刻有名字的印章向一群准备前往怛刹尸罗城的人恳请,让他搭便。这时候,他的亲朋好友...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20330391006.html
  • 对尊者起一邪念 富翁无奈变女人

    准备前往怛刹尸罗城的人恳请,让他搭便。这时候,他的亲朋好友到处找他,却遍寻不着。   到达怛刹尸罗城后,那群人中有一个人就向当地一位年轻的富翁提及同来的女性——梭儒亚,年轻的富翁发现梭儒亚十分美丽...

    达摩难陀法师

    |邪淫|变性|戒色|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/17550835595.html
  • 中国人的“关系—信仰”模式

    信仰,实际上是天子、圣人们在宗教信仰上“搭便”的主观设置。   但是,这种‘搭便“的宗教现象,不是出现在宗教组织之中,而是出现一个整体的中国社会之中。与天命相对应的是天下,组织奉天转运的革命行动者的是世俗的权力组织,它以天子对于信仰天命权力的独断,限制了宗教信仰“搭便”现象。因此,中国历史上如果有个人私下里组织天命信仰的宗教崇拜活动,乃与国家法律相违背,轻者杀头,重者灭族。天命信仰就只能作为...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022085454.html
  • 我们缺乏美国那样的“平民教育”

    饭后,孩子就上路了,过了一个多月,他父亲就把孩子一路去上学的照片拿给我们看。他一路上骑着自行车,或是搭便,在沿途的饭馆打工,并做社会调查,比如客人数量、客人消费状况,到了学校就把厚厚一本资料交给学校...,也就是说,国家再穷教育预算也应该是最高的,家庭再富裕,也绝对不能让孩子挥霍。在美国是看不到富豪的孩子开跑的。只有对孩子非常节俭,他才能够去受平民教育,否则后代就一代一代退化,最后变成了纨绔子弟。...

    聂圣哲

    |教育|教师|平民教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/07033529162.html
  • 无从选择——索达吉堪布

    年仅4岁的女儿,拉着12岁的儿子,一路搭便、抄近道,风尘仆仆地赶到了马尔康。 可怜的小男孩虽然年龄不大,却过早地尝到了生活的艰辛,领略了现实的残酷。为了给妈妈筹到一点医疗费,他带着妹妹沿街乞讨,白天...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23052576261.html
  • 入行论释·善说海 讲记(60)

    还是以其他方式而死,除了有神通的人以外,谁也不知道。死神随时都可能降临,不要认为自己现在不会死,过段时间再修行也来得及。 有一次我到县上去,有两个人搭便,他们说:“这次实在没时间,工作特别忙...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0750488417.html
  • 不可思议之力-宣化上人小故事

    表明要参加万佛圣城为期三周的冬季禅七,法师微笑着带他进去,和几个中国人及一个刚从伦敦来打七的年轻英国人共五个人,一起搭便前往万佛城,一路上说起万佛城打七的情景,念了十五年的佛、从没参加过禅七的孙东...

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    |成就|宣化上人|大德|神通|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/11022323231.html
  • 唐代寺院的水碾硙经营

    约束、“搭便”行为等等),并不能很好地贯彻执行,其效用是很有限的。正如诺思所言,“支持新规则并使新规则合法化的行为规范,其发展是一个长期的过程,缺少这样的强化机制,政府将趋于不稳定。”[23](p...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15085255880.html