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  • 从《佛遗教经》看佛教对待风水和易算的态度

    从《佛遗教经》看佛教对待风水和易算的态度  李守力  “不得贩卖贸易,安置田宅,畜养人民奴卑畜生,一切种植及诸财宝,皆当远离,如避火坑。不得斩伐草木,垦土掘地。合和汤药,占相吉凶,仰观星宿,盈虚...“贩卖贸易,安置田宅,畜养人民奴卑畜生,一切种植及诸财宝”,“斩伐草木,垦土掘地。合和汤药,占相吉凶,仰观星宿,盈虚,历数算计”,“ 参预世事”都是合法的正命,难道在家佛教徒也不能做?   而即使...

    李守力

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15303156665.html
  • 如本法师答:身为佛教徒,对祸福吉凶,要抱著何著心态来正见它?对风水地理,又该存何种态度以待?

    ldquo;不得合和汤药,占相吉凶,仰观星宿,盈虚,历数算计,皆所不应。” ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12535812222.html
  • 问:佛教徒对祸福吉凶、水地理应以怎样心态来看待?

    占相吉凶,仰观星宿,盈虚,历数算计,皆所不应。” ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10055077700.html
  • 当代佛教寺院经济发展的外在环境与内在矛盾

    远离,如避火坑,不得砍伐草木,垦土掘地。合和汤药,占相吉凶,仰观星宿,盈虚,历数算计,皆所不应。佛祖认为经济活动的直接目的是求“利”,而“利”是为满足人的物质欲望的。人之所以有烦恼和痛苦,主要有“三...

    王彦玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16545161713.html
  • 佛教与地理风水

    地理,但是一切理其实都在我们心里,只要我们自觉心安,不管东西南北,处处是好地,日日是好日。  佛陀在《遗教经》里告诉弟子:“占相吉凶、仰观星宿、盈虚、历数算计,皆所不应。”《大智度论》卷三也提到:“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07235451238.html
  • 学佛人与常人的善行 (外一篇)

    来说是不合法也不合理的,《遗教经》中云:“持净戒者,不得贩卖贸易,安置田宅,畜养人民奴婢畜生。一切种植及诸财宝,皆当远离,如避火坑。不得斩伐草木,垦土掘地,合和汤药。占相吉凶,仰观星宿,盈虚,历数...

    土登相切桑布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20551863023.html
  • 佛法与地理风水

    风水,徒然增加烦恼、妄念和愚痴呢?  佛陀在《遗教经》中告诫弟子:“占相吉凶、仰观星宿、盈虚、历数算计,皆所不应。”《大智度论》卷三说:“比丘以观星宿、日月风雨等来生活,是仰口食。”“占相吉凶”就是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23320740178.html
  • 僧团“六和敬”的理论与实践(五)

    贩卖贸易安置田宅畜养人民奴俾畜生,一切种植及诸财宝。皆当远离如避火坑。  不得斩伐草木垦土掘地。合和汤药占相吉凶仰观星宿盈虚历数算计皆所不应。节身时食清净  自活。不得参与世串通致使命。咒术仙药结好...

    心 见

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23044167647.html
  • 论地藏经是佛对在家弟子的遗教(一)

    和汤药,占相吉凶,仰观星宿,盈虚,历数计算,皆所不应。节身时食,清净自活。不得参预世事,通致使命。咒术仙药,结好贵人,亲厚媟慢,皆不应作。……」   上述的种种,在比丘,皆言「不得」。语极决绝,绝...。沙弥思维:我当以何乘为入涅槃?即发心:佛世尊,最上最妙,我当以佛乘入涅槃。师知其念,即取衣钵自担;沙弥在前行。沙弥覆复思维:佛道甚难,久住生死,受无量苦,且以小乘,早入涅槃。师复以衣钵囊还与沙弥令...

    乐清 朱镜宙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23332840275.html
  • 佛教与世学(三)

    迷信地理风水,徒然增加烦恼、妄念和愚痴呢?  佛陀在《遗教经》中告诫弟子:“占相吉凶、仰观星宿、盈虚、历数算计,皆所不应。”《大智度论》卷三说:“比丘以观星宿、日月风雨等来生活,是仰口食。”“占相...之中。  在日本,经印度、西域、中国、韩国传入的佛教乐舞,经常用在佛教仪式、供养、布教上,从而发展出一套独特的佛教乐舞,例如,伎乐乃古朝从百济传入的无言假面乐舞,圣德太子以之为佛教乐舞加以鼓励;舞乐是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23443441093.html
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